佛說觀無量壽佛經
宋西域三藏畺良耶舍譯
佛告阿難及韋提希。
凡生西方。有九品人。
*** 上品上生
*** 往生極樂國後,見佛聞法,即得無生法忍,證第八不動地菩薩位,並且得到諸佛授記未來將會成佛。
上品上生者。
若有眾生。願生彼國者。
發三種心。即便往生。
何等為三。
一者。至誠心。
二者。深心。
三者。迴向發願心。
具三心者。必生彼國。
復有三種眾生。當得往生。
何等為三。
一者。慈心不殺。具諸戒行。
二者。讀誦大乘方等經典。
三者。修行六念。迴向發願願生彼國。
具此功德。一日乃至七日。即得往生。
生彼國時。
此人精進勇猛故。
阿彌陀如來與觀世音 大勢至
無數化佛 百千比丘聲聞大眾
無量諸天 七寶宮殿。
觀世音菩薩執金剛臺。
與大勢至菩薩。至行者前。
阿彌陀佛放大光明。照行者身。
與諸菩薩。授手迎接。
觀世音 大勢至與無數菩薩。
讚歎行者。勸進其心。
行者見已。歡喜踴躍。自見其身。
乘金剛臺。隨從佛後。
如彈指頃。往生彼國。
生彼國已。
見佛色身。眾相具足。
見諸菩薩。色相具足。
光明寶林。演說妙法。
聞已。即悟無生法忍。
經須臾間。歷事諸佛。徧十方界。
於諸佛前。次第受記。
還至本國。得無量百千陀羅尼門。
是名上品上生者。
*** 上品中生
*** 往生極樂國後,在蓮花苞中一夜,花開見佛聞甚深第一義法,七日後,於無上正等菩提得不退轉,經過一小劫(1679萬8千年),得無生法忍,證第八不動地菩薩位,並且得到諸佛授記未來將會成佛。
上品中生者。
不必受持讀誦方等經典。
善解義趣。於第一義。心不驚動。
深信因果。不謗大乘。
以此功德。迴向願求生極樂國。
行此行者。命欲終時。
阿彌陀佛與觀世音 大勢至。
無量大眾眷屬圍繞。
持紫金臺。至行者前。讚言。
法子。
汝行大乘。解第一義。
是故我今來迎接汝。
與千化佛。一時授手。
行者自見
坐紫金臺。合掌叉手。讚歎諸佛。
如一念頃。即生彼國七寶池中。
此紫金臺。如大蓮華。經宿則開。
行者身作紫磨金色。
足下亦有七寶蓮華。
佛及菩薩。俱放光明。照行者身。
目即開明。因前宿習。普聞眾聲。
純說甚深第一義諦。
即下金臺。禮佛合掌。讚歎世尊。
經於七日。
應時即於阿耨多羅三藐三菩提。
得不退轉。
應時即能飛行。徧至十方。歷事諸佛。
於諸佛所。修諸三昧。
經一小劫。得無生忍。現前受記。
是名上品中生者。
*** 上品下生
*** 往生極樂國後,在蓮花苞中一天一夜後花開,七日後見佛,經過三小劫(5039萬4千年),得百法明門,證第一歡喜地菩薩位。
上品下生者。
亦信因果。不謗大乘。
但發無上道心。以此功德。
迴向願求生極樂國。
行者命欲終時。
阿彌陀佛及觀世音 大勢至。
與諸菩薩。持金蓮華。
化作五百佛。來迎此人。
五百化佛。一時授手。讚言。
法子。
汝今清淨。發無上道心。
我來迎汝。
見此事時。即自見身坐金蓮華。
坐已華合。隨世尊後。
即時往生七寶池中。
一日一夜。蓮華乃開。
七日之中。乃得見佛。
雖見佛身。於眾相好。心不明了。
於三七日後。乃了了見。
聞眾音聲。皆演妙法。
遊歷十方。供養諸佛。
於諸佛前。聞甚深法。
經三小劫,得百法明門。住歡喜地。
是名上品下生者。
是名上輩生想。名第十四觀。
作是觀者。名為正觀。
若他觀者。名為邪觀。
《佛說觀無量壽佛經》
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