【悅讀楞嚴好開心】初七第二日 W1-d2
✓信/教法. ✓解/理法. 行/行法. 證/果法
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
【開經偈】
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
楞嚴經 卷第一 0256∼0458 二 0459∼0527
*** 1.二種根本
*** 2.欲出生死，先明真心
*** 3.如何識別真心
*** 4.十見顯真-01 見性是心非眼
(一説：十番顯見-顯見是心)
*** 5.十見顯真-02 見性常住不動
(一説：十番顯見-顯見不動)
*** 6.十見顯真-03 見性不生不滅
(一説：十番顯見-顯見不滅)
*** 1
0256 爾時。阿難在大眾中。即從座起。偏
0257 袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛
0258 言。我是如來最小之弟。蒙佛慈愛。
0259 雖今出家。猶恃憍憐。所以多聞。未
0260 得無漏。不能折伏娑毗羅咒。為彼所
0261 轉。溺於婬舍。當由不知真際所詣。
0262 惟願世尊大慈哀愍。開示我等奢摩他
0263 路。令諸闡提隳彌戾車。
0264 作是語已。五體投地。及諸大眾傾渴
0265 翹佇。欽聞示誨。
0266 爾時。世尊從其面門放種種光。其光
0267 晃耀。如百千日。普佛世界。六種震
0268 動。如是十方微塵國土一時開現。佛
0269 之威神令諸世界合成一界。其世界中
0270 所有一切諸大菩薩。皆住本國。合掌
0271 承聽。
0272 佛告阿難。一切眾生從無始來。種種
0273 顛倒。業種自然。如惡叉聚。諸修行
0274 人不能得成無上菩提。乃至別成聲聞
0275 。緣覺及成外道諸天。魔王及魔眷屬
0276 。皆由不知二種根本。錯亂修習。猶
0277 如煮沙。欲成嘉饌。縱經塵劫。終不
0278 能得。
0279 云何二種。阿難。
0280 一者。無始生死根本。
0281 則汝今者。與諸眾生。用攀緣心。為
0282 自性者。
0283 二者。無始菩提涅槃元清淨體。
0284 則汝今者。識精元明。能生諸緣。緣
0285 所遺者。由諸眾生。遺此本明。雖終
0286 日行而不自覺。枉入諸趣。
*** 2
0287 阿難。
0288 汝今欲知奢摩他路。願出生死。今復
0289 問汝。
0290 即時。如來舉金色臂。屈五輪指。語
0291 阿難言。汝今見不。
0292 阿難言。見。
0293 佛言。汝何所見。
0294 阿難言。我見如來舉臂屈指為光明拳
0295 。耀我心目。
0296 佛言。汝將誰見。
0297 阿難言。我與大眾。同將眼見。
0298 佛告阿難。汝今答我。如來屈指為光
0299 明拳。耀汝心目。汝目可見。以何為
0300 心。當我拳耀。
0301 阿難言。如來現今徵心所在。而我以
0302 心推窮尋逐。即能推者。我將為心。
0303 佛言。咄。阿難。此非汝心。
0304 阿難矍然避座。合掌起立白佛。此非
0305 我心。當名何等。
0306 佛告阿難。此是前塵虛妄相想。惑汝
0307 真性。由汝無始至於今生。認賊為子
0308 。失汝元常。故受輪轉。
*** 3
0309 阿難白佛言。世尊。我佛寵弟。心愛
0310 佛故。令我出家。我心何獨供養如來
0311 。乃至徧歷恆沙國土。承事諸佛及善
0312 知識。發大勇猛。行諸一切難行法事
0313 。皆用此心。縱令謗法。永退善根。
0314 亦因此心。若此發明。不是心者。我
0315 乃無心。同諸土木。離此覺知。更無
0316 所有。云何如來。說此非心。我實驚
0317 怖。兼此大眾。無不疑惑。惟垂大悲
0318 。開示未悟。
0319 爾時。世尊開示阿難及諸大眾。欲令
0320 心入無生法忍。於師子座。摩阿難頂
0321 而告之言。如來常說。諸法所生。唯
0322 心所現。一切因果。世界。微塵。因
0323 心成體。
0324 阿難。
0325 若諸世界一切所有。其中乃至草葉縷
0326 結。詰其根元。咸有體性。縱令虛空
0327 。亦有名貌。何況清淨妙淨明心。性
0328 一切心而自無體。
0329 若汝執恡。分別覺觀所了知性。必為
0330 心者。此心即應離諸一切色香味觸諸
0331 塵事業。別有全性。
0332 如汝今者。承聽我法。此則因聲而有
0333 分別。縱滅一切見聞覺知。內守幽閑
0334 。猶為法塵分別影事。我非敕汝執為
0335 非心。但汝於心微細揣摩。
0336 若離前塵。有分別性。即真汝心。
0337 若分別性。離塵無體。斯則前塵分別
0338 影事。塵非常住。若變滅時。此心則
0339 同龜毛兔角。則汝法身同於斷滅。其
0340 誰修證無生法忍。
0341 即時。阿難與諸大眾。默然自失。
0342 佛告阿難。世間一切諸修學人。現前
0343 雖成九次第定。不得漏盡成阿羅漢。
0344 皆由執此生死妄想。誤為真實。是故
0345 汝今雖得多聞。不成聖果。
*** 4
*** 參考法華經信解品窮子喻
0346 阿難聞已。重復悲淚。五體投地。長
0347 跪合掌而白佛言。
0348 自我從佛發心出家。恃佛威神。常自
0349 思惟。無勞我修。將謂如來惠我三昧
0350 。不知身心。本不相代。失我本心。
0351 身雖出家。心不入道。譬如窮子。捨
0352 父逃逝。
*** 説食不飽
0353 今日乃知。雖有多聞。若不修行。與
0354 不聞等。如人說食。終不能飽。
0355 世尊。
0356 我等今者二障所纏。良由不知寂常心
0357 性。惟願如來哀愍窮露。發妙明心。
0358 開我道眼。
0359 即時。如來從胸卍字涌出寶光。其光
0360 晃昱。有百千色。十方微塵普佛世界
0361 一時周徧。徧灌十方所有寶剎諸如來
0362 頂。旋至阿難及諸大眾。告阿難言。
0363 吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾
0364 生獲妙微密。性淨明心。得清淨眼。
0365 阿難。
0366 汝先答我。見光明拳。此拳光明。因
0367 何所有。云何成拳。汝將誰見。
0368 阿難言。由佛全體閻浮檀金。赩如寶
0369 山。清淨所生。故有光明。我實眼觀
0370 。五輪指端屈握示人。故有拳相。
0371 佛告阿難。如來今日實言告汝。諸有
0372 智者。要以譬喻而得開悟。
0373 阿難。
0374 譬如我拳。若無我手。不成我拳。若
0375 無汝眼。不成汝見。以汝眼根。例我
0376 拳理。其義均不。
0377 阿難言。唯然。世尊。既無我眼。不
0378 成我見。以我眼根。例如來拳。事義
0379 相類。
0380 佛告阿難。汝言相類。是義不然。何
0381 以故。如無手人。拳畢竟滅。彼無眼
0382 者。非見全無。所以者何。
0383 汝試於途詢問盲人。汝何所見。彼諸
0384 盲人必來答汝。我今眼前。唯見黑暗
0385 。更無他矚。以是義觀。前塵自暗。
0386 見何虧損。
0387 阿難言。諸盲眼前。唯覩黑暗。云何
0388 成見。
0389 佛告阿難。諸盲無眼。唯覩黑暗。與
0390 有眼人處於暗室。二黑有別。為無有
0391 別。
0392 如是。世尊。此暗中人。與彼群盲。
0393 二黑校量。曾無有異。
0394 阿難。
0395 若無眼人。全見前黑。忽得眼光。還
0396 於前塵。見種種色。名眼見者。彼暗
0397 中人。全見前黑。忽獲燈光。亦於前
0398 塵。見種種色。應名燈見。若燈見者
0399 。燈能有見。自不名燈。又則燈觀。
0400 何關汝事。是故當知。
0401 燈能顯色。如是見者。是眼非燈。
0402 眼能顯色。如是見性。是心非眼。
0403 阿難雖復得聞是言。與諸大眾。口已
0404 默然。心未開悟。猶冀如來慈音宣示
0405 。合掌清心。佇佛悲誨。
*** 5
0406 爾時。世尊舒兜羅綿網相光手。開五
0407 輪指。誨敕阿難及諸大眾。我初成道
0408 。於鹿園中。為阿若多五比丘等。及
0409 汝四眾言。一切眾生不成菩提及阿羅
0410 漢。皆由客塵煩惱所誤。汝等當時因
0411 何開悟。今成聖果。
0412 時。憍陳那起立白佛。我今長老。於
0413 大眾中。獨得解名。因悟客塵二字成
0414 果。
0415 世尊。
0416 譬如行客投寄旅亭。或宿或食。宿食
0417 事畢。俶裝前途。不遑安住。若實主
0418 人。自無攸往。如是思惟。不住名客
0419 。住名主人。以不住者。名為客義。
0420 又如新霽。清暘升天。光入隙中。發
0421 明空中諸有塵相。塵質搖動。虛空寂
0422 然。如是思惟。澄寂名空。搖動名塵
0423 。以搖動者。名為塵義。
0424 佛言。如是。
0425 即時。如來於大眾中。屈五輪指。屈
0426 已復開。開已又屈。謂阿難言。汝今
0427 何見。
0428 阿難言。
0429 我見如來百寶輪掌。眾中開合。
0430 佛告阿難。汝見我手眾中開合。為是
0431 我手有開有合。為復汝見有開有合。
0432 阿難言。世尊寶手眾中開合。我見如
0433 來手自開合。非我見性有開有合。
0434 佛言。誰動誰靜。
0435 阿難言。佛手不住。而我見性尚無有
0436 靜。誰為無住。
0437 佛言。如是。
0438 如來於是從輪掌中。飛一寶光在阿難
0439 右。即時阿難迴首右盼。又放一光在
0440 阿難左。阿難又則迴首左盼。
0441 佛告阿難。汝頭今日何因搖動。
0442 阿難言。我見如來出妙寶光來我左右
0443 。故左右觀。頭自搖動。
0444 阿難。
0445 汝盼佛光。左右動頭。為汝頭動。為
0446 復見動。
0447 世尊。
0448 我頭自動。而我見性尚無有止。誰為
0449 搖動。
0450 佛言。如是。
0451 於是如來普告大眾。若復眾生。以搖
0452 動者。名之為塵。以不住者。名之為
0453 客。汝觀阿難。頭自搖動。見無所動
0454 。又汝觀我。手自開合。見無舒卷。
0455 云何汝今。以動為身。以動為境。從
0456 始洎終。念念生滅。遺失真性。顛倒
0457 行事。性心失真。認物為己。輪迴是
0458 中。自取流轉。
卷第二
*** 6
0459 爾時。阿難及諸大眾。聞佛示誨。身
0460 心泰然。念無始來。失卻本心。妄認
0461 緣塵分別影事。今日開悟。如失乳兒
0462 忽遇慈母。合掌禮佛。願聞如來。顯
0463 出身心真妄虛實。現前生滅與不生滅
0464 二發明性。
0465 時。波斯匿王起立白佛。我昔未承諸
0466 佛誨敕。見迦旃延。毗羅胝子。咸言
0467 。此身死後斷滅。名為涅槃。我雖值
0468 佛。今猶狐疑。云何發揮。證知此心
0469 不生滅地。今此大眾。諸有漏者。咸
0470 皆願聞。
0471 佛告大王。汝身現在。今復問汝。汝
0472 此肉身。為同金剛常住不朽。為復變
0473 壞。
0474 世尊。我今此身。終從變滅。
0475 佛言。大王。汝未曾滅。云何知滅。
0476 世尊。
0477 我此無常變壞之身。雖未曾滅。我觀
0478 現前。念念遷謝。新新不住。如火成
0479 灰。漸漸銷殞。殞亡不息。決知此身
0480 。當從滅盡。
0481 佛言。如是。
0482 大王。
0483 汝今生齡。已從衰老。顏貌何如童子
0484 之時。
0485 世尊。
0486 我昔孩孺。膚腠潤澤。年至長成。血
0487 氣充滿。而今頹齡。迫於衰耄。形色
0488 枯悴。精神昏昧。髮白面皺。逮將不
0489 久。如何見比充盛之時。
0490 佛言。大王。汝之形容。應不頓朽。
0491 王言。世尊。變化密移。我誠不覺。
0492 寒暑遷流。漸至於此。何以故。我年
0493 二十。雖號年少。顏貌已老初十歲時
0494 。三十之年。又衰二十。於今六十又
0495 過於二。觀五十時。宛然強壯。
0496 世尊。
0497 我見密移。雖此殂落。其間流易。且
0498 限十年。若復令我微細思惟。其變寧
0499 唯一紀二紀。實為年變。豈唯年變。
0500 亦兼月化。何直月化。兼又日遷。沈
0501 思諦觀。剎那剎那。念念之間。不得
0502 停住。故知我身。終從變滅。
0503 佛告大王。汝見變化遷改不停。悟知
0504 汝滅。亦於滅時。汝知身中。有不滅
0505 耶。
0506 波斯匿王合掌白佛。我實不知。
0507 佛言。我今示汝不生滅性。
0508 大王。汝年幾時。見恆河水。
0509 王言。我生三歲。慈母攜我謁耆婆天
0510 。經過此流。爾時。即知是恆河水。
0511 佛言。大王。如汝所說。二十之時。
0512 衰於十歲。乃至六十。日月歲時。念
0513 念遷變。則汝三歲。見此河時。至年
0514 十三。其水云何。
0515 王言。如三歲時。宛然無異。乃至於
0516 今。年六十二。亦無有異。
0517 佛言。汝今自傷。髮白面皺。其面必
0518 定皺於童年。則汝今時。觀此恆河。
0519 與昔童時。觀河之見。有童耄不。
0520 王言。不也。世尊。
0521 佛言。大王。汝面雖皺。而此見精。
0522 性未曾皺。皺者為變。不皺非變。變
0523 者受滅。彼不變者。元無生滅。云何
0524 於中受汝生死。而猶引彼末伽梨等。
0525 都言此身死後全滅。
0526 王聞是言。信知身後捨生趣生。與諸
0527 大眾踴躍歡喜。得未曾有。
《大佛頂首楞嚴經》
【回向】
一切善根回向無上正等菩提。
願諸有情皆同證得一切智智。
讀誦大乘殊勝行。無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生。速往無量光佛剎。
願以此功德。回向諸眾生。
解脫三界苦。悉發菩提心。
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。
下一則
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