【法寶壇經01-10】不是風動，不是旛動，仁者心動

《法寶壇經》六祖惠能大師開示　上篇01-10
心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)

得法因緣品第一　[行由第一](悟法傳衣第一上)

惠能後至曹溪。又被惡人尋逐。
乃於四會縣避難獵人隊中。
凡經一十五載。時與獵人隨宜說法。
獵人常令守網。每見生命盡放之。
每至飯時。以菜寄煮肉鍋。
或問。則對曰。但喫肉邊菜。

一日思惟。時當弘法。不可終遯。
遂出獵人隊。至廣州法性寺。
值印宗法師講涅槃經。
時有風吹幡動。
一僧曰風動。一僧曰幡動。議論不已。

惠能進曰。
不是風動。不是幡動。仁者心動。

一眾駭然。

印宗延至上席。徵詰奧義。
見惠能言簡理當。不由文字。

印宗云。
行者定非常人。
久聞黃梅衣法南來。
莫是行者否。

惠能曰不敢。

印宗於是作禮告曰。
請傳來衣鉢。出示大眾。

【法寶壇經01】得法因緣品第一　[行由第一](悟法傳衣第一上)

01-01菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛
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01-02獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？

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01-03若悟大意，付汝衣法，為第六代祖
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01-04身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
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01-05無上菩提，須得言下識自本心，見自本性不生不滅
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01-06菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
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01-07有情來下種，因地果還生，無情既無種，無性亦無生
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01-08迷時師度，悟了自度；度名雖一，用處不同
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01-09不思善，不思惡，正與麼時，那箇是明上座本來面目？
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01-10不是風動，不是旛動，仁者心動
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01-11佛法是不二之法。無二之性，即是佛性
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