【法寶壇經10-03】明與無明，凡夫見二；智者了達，其性無二

《法寶壇經》六祖惠能大師開示　下篇10-03
心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)

說不二法品第十　[護法第九](唐朝徵詔第八)

簡曰。
明喻智慧。暗喻煩惱。
修道之人。倘不以智慧照破煩惱。
無始生死憑何出離。

師曰。
煩惱即是菩提。無二無別。
若以智慧照破煩惱者。
此是二乘見解。羊鹿等機。
上智大根。悉不如是。

簡曰。如何是大乘見解。

師曰。
明與無明。凡夫見二。
智者了達。其性無二。
無二之性。即是實性。
實性者。
處凡愚而不減。在賢聖而不增。
住煩惱而不亂。居禪定而不寂。
不斷不常不來不去。不在中間及其內外。
不生不滅。性相如如。常住不遷。
名之曰道。

【法寶壇經10】說不二法品第十　[護法第九](唐朝徵詔第八)

10-01道由心悟，豈在坐也？
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10-02《淨名經》云：「法無有比，無相待故。」

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10-03明與無明，凡夫見二；智者了達，其性無二
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10-04我說不生不滅者，本自無生，今亦不滅，所以不同外道
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10-05師若淨名，托疾毘耶，闡揚大乘，傳諸佛心，談不二法
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欲知「入不二法門」請參讀《維摩詰經》