心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)
頓教法門品第四 [定慧第四](定慧一體第三)
*** 一行三昧
師示眾云。善知識。
一行三昧者。於一切處。行住坐臥。
常行一直心是也。
淨名經云。
直心是道場。直心是淨土。
莫心行諂曲。口但說直。
口說一行三昧。不行直心。
但行直心。於一切法。勿有執著。
迷人著法相。執一行三昧。直言。
常坐不動。妄不起心。即是一行三昧。
作此解者。即同無情。却是障道因緣。
善知識。
道須通流。何以卻滯。
心不住法。道即通流。
心若住法。名為自縛。
若言常坐不動是。
只如舍利弗宴坐林中。
却被維摩詰訶。
善知識。
又有人教坐。
看心觀靜。不動不起。從此置功。
迷人不會。便執成顛。如此者眾。
如是相教。故知大錯。
【法寶壇經04】頓教法門品第四 [定慧第四](定慧一體第三)
04-01定慧一體,不是二,定是慧體,慧是定用
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04-02一行三昧者,於一切處,行住坐臥,常行一直心是也
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04-03我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本
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04-04無者,無二相,無諸塵勞之心;念者,念真如本性
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04-03我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本
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04-04無者,無二相,無諸塵勞之心;念者,念真如本性
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