【法寶壇經08-10】[禪者智隍]凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也

《法寶壇經》六祖惠能大師開示　下篇08-10
心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)

讀經解義品第八　[機緣第七](參請機緣第六)

*** 禪者智隍，大定

禪者智隍初參五祖。
自謂已得正受。菴居長坐。積二十年。

師弟子玄策。
游方至河朔。聞隍之名。造菴問云。
汝在此作什麼。

隍曰。入定。

策云。
汝云入定。為有心入耶。無心入耶。
若無心入者。
一切無情。草木瓦石。應合得定。
若有心入者。
一切有情。含識之流。亦應得定。

隍曰。
我正入定時。不見有有無之心。

策云。
不見有有無之心。
即是常定。何有出入。
若有出入。即非大定。

隍無對。良久。
問曰。師嗣誰耶。

策云。我師曹溪六祖。

隍云。六祖以何為禪定。

策云。
我師所說。
妙湛圓寂。體用如如。
五陰本空。六塵非有。
不出不入。不定不亂。
禪性無住。離住禪寂。
禪性無生。離生禪想。
心如虛空。亦無虛空之量。

隍聞是說。徑來謁師。

師問云。仁者何來。

隍具述前緣。

師云。
誠如所言。
汝但心如虛空。不著空見。
應用無礙。動靜無心。
凡聖情忘。能所俱泯。
性相如如。無不定時也。

隍於是大悟。
二十年(有)所得心。都無影(無)響。

其夜河北士庶。聞空中有聲云。
隍禪師今日得道。

隍後禮辭。復歸河北。開化四眾。

【法寶壇經08】讀經解義品第八　[機緣第七](參請機緣第六)

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