2019年4月17日 星期三

【法寶壇經12-02】法性本無生滅去來,汝等盡坐,吾與汝說一偈,名曰真假動靜偈

《法寶壇經》六祖惠能大師開示 下篇12-02
心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)

付囑品第十二 [付囑第十下](付囑流通第十)

法性本無生滅去來。
汝等盡坐。吾與汝說一偈。
名曰真假動靜偈。
汝等誦取此偈。與吾意同。
依此修行。不失宗旨。

眾僧作禮。請師說偈。

偈曰:

一切無有真。不以見於真。
若見於真者。是見盡非真。
若能自有真。離假即心真。
自心不離假。無真何處真。

有情即解動。無情即不動。
若修不動行。同無情不動。
若覓真不動。動上有不動。
不動是不動。無情無佛種。

能善分別相。第一義不動。
但作如此見。即是真如用。
報諸學道人。努力須用意。
莫於大乘門。卻執生死智。

若言下相應。即共論佛義。
若實不相應。合掌令歡喜。
此宗本無諍。諍即失道意。
執逆諍法門。自性入生死。

時。徒眾聞說偈已。
普皆作禮。並體師意。
各各攝心。依法修行。更不敢諍。
乃知大師不久住世。

【法寶壇經12】付囑品第十二 [付囑第十下](付囑流通第十)

12-01吾至八月,欲離世間,汝等有疑,早須相問
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-01.html

12-02法性本無生滅去來,汝等盡坐,吾與汝說一偈,名曰真假動靜偈
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-02.html

12-03吾本來茲土,傳法救迷情,一華開五葉,結果自然成
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-03.html

12-04若欲成就種智,須達一相三昧、一行三昧
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-04.html

12-05心地含諸種,普雨悉皆萌,頓悟華情已,菩提果自成
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-05.html

12-06葉落歸根,來時無口。正法眼藏,傳付何人?有道者得,無心者通
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-06.html

12-07未知從上佛祖應現已來,傳授幾代?願垂開示
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-07.html

12-08識自心眾生,見自心佛性。欲求見佛,但識眾生
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-08.html

12-09吾今留一偈,與汝等別,名自性真佛偈
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-09.html

12-10兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-10.html

12-11香煙指處,師所歸焉。時香煙直貫曹溪
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/04/6th-Master-12-11.html

沒有留言:

張貼留言

精選文章

【心地觀經10-02】若有善男子善女人,欲求阿耨多羅三藐三菩提者,應當一心修習如是心地觀法

大乘本生心地觀經卷第八10-02 大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯 觀心品第十 爾時。大聖文殊師利菩薩。白佛言。 世尊。 如佛所說。唯將心法。為三界主。 心法本無。不染塵穢。 云何心法。染貪瞋癡。 於三世法。誰說為心。 過去心。已滅。 未來心。未至。 現在心。不住。 諸法之內。性不可得...