【法寶壇經02-01】當知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同

《法寶壇經》六祖惠能大師開示　上篇02-01
心地農夫歇菩提整合編定[流通本](曹溪原本)

般若三昧品第二　[般若第二](悟法傳衣第一下)

師復告眾曰。
善知識。
菩提般若之智。世人本自有之。
只緣心迷。不能自悟。
須假大善知識。示導見性。

當知愚人智人。佛性本無差別。
只緣迷悟不同。所以有愚有智。

吾今為說摩訶般若波羅蜜法。
使汝等各得智慧。
志心諦聽。吾為汝說。

善知識。
世人終日口念般若。不識自性般若。
猶如說食不飽。口但說空。
萬劫不得見性。終無有益。

善知識。
摩訶般若波羅蜜是梵語。
此言大智慧到彼岸。
此須心行。不在口念。
口念心不行。如幻如化如露如電。
口念心行。則心口相應。
本性是佛。離性無別佛。

【法寶壇經02】般若三昧品第二　[般若第二](悟法傳衣第一下)

02-01當知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同
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02-02心如虛空，名之為大，故曰摩訶
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02-03般若無形相，智慧心即是。離境無生滅，如水常通流，即名為彼岸，故號波羅蜜
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02-04凡夫即佛，煩惱即菩提。見性成佛道
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02-05持誦《金剛般若經》，即得見性
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02-06是善知識有大因緣，所謂化導令得見性
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02-07般若三昧自在解脫，名無念行
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02-08若不同見同行，在別法中，不得傳付
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02-09正見名出世，邪見是世間，邪正盡打卻，菩提性宛然
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