【悅讀楞嚴好開心】二七第五日 W2-d5
✓信/教法. 解/理法. ✓行/行法. 證/果法
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
【開經偈】
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
楞嚴經 卷第六 3110∼3269 七 3270∼3358
*** 1.出三界必知的四種決定清淨明誨
*** 2.欲坐道場，如何遠離魔事
*** 3.如何建立道場
*** 1
3110 阿難整衣服。於大眾中。合掌頂禮。
3111 心迹圓明。悲欣交集。欲益未來諸眾
3112 生故。稽首白佛。大悲世尊。我今已
3113 悟成佛法門。是中修行。得無疑惑。
3114 常聞如來說如是言。
3115 自未得度。先度人者。菩薩發心。
3116 自覺已圓。能覺他者。如來應世。
3117 我雖未度。願度末劫一切眾生。
3118 世尊。
3119 此諸眾生。去佛漸遠。邪師說法。如
3120 恒河沙。欲攝其心。入三摩地。云何
3121 令其安立道場。遠諸魔事。於菩提心
3122 。得無退屈。
*** 修行三決定義 ***
3123 爾時。世尊於大眾中。稱讚阿難。善
3124 哉。善哉。如汝所問。安立道場。救
3125 護眾生末劫沈溺。汝今諦聽。當為汝
3126 說。
3127 阿難大眾唯然奉教。
3128 佛告阿難。汝常聞我。毗奈耶中。宣
3129 說修行三決定義。所謂攝心為戒。因
3130 戒生定。因定發慧。是則名為三無漏
3131 學。
3132 阿難。云何攝心。我名為戒。
*** 第一決定清淨明誨
3133 若諸世界六道眾生。其心不婬。則不
3134 隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞
3135 。婬心不除。塵不可出。縱有多智。
3136 禪定現前。如不斷婬。必落魔道。上
3137 品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等
3138 諸魔亦有徒眾。各各自謂成無上道。
3139 我滅度後。末法之中。多此魔民熾盛
3140 世間。廣行貪婬。為善知識。令諸眾
3141 生。落愛見坑。失菩提路。汝教世人
3142 。修三摩地。先斷心婬。是名如來先
3143 佛世尊第一決定清淨明誨。
3144 是故阿難。若不斷婬。修禪定者。如
3145 蒸沙石。欲其成飯。經百千劫。祇名
3146 熱沙。何以故。此非飯本。沙石成故
3147 。汝以婬身。求佛妙果。縱得妙悟。
3148 皆是婬根。根本成婬。輪轉三途。必
3149 不能出。如來涅槃。何路修證。必使
3150 婬機。身心俱斷。斷性亦無。於佛菩
3151 提。斯可希冀。如我此說。名為佛說
3152 。不如此說。即波旬說。
*** 第二決定清淨明誨
3153 阿難。
3154 又諸世界六道眾生。其心不殺。則不
3155 隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞
3156 。殺心不除。塵不可出。縱有多智。
3157 禪定現前。如不斷殺。必落神道。上
3158 品之人為大力鬼。中品則為飛行夜叉
3159 諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。彼諸
3160 鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。
3161 我滅度後。末法之中。多此鬼神熾盛
3162 世間。自言食肉得菩提路。
3163 阿難。
3164 我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化
3165 生。本無命根。汝婆羅門。地多蒸濕
3166 。加以沙石。草菜不生。我以大悲神
3167 力所加。因大慈悲。假名為肉。汝得
3168 其味。奈何如來滅度之後。食眾生肉
3169 。名為釋子。
3170 汝等當知。是食肉人。縱得心開。似
3171 三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦
3172 海。非佛弟子。如是之人相殺。相吞
3173 。相食未已。云何是人。得出三界。
3174 汝教世人。修三摩地。次斷殺生。是
3175 名如來先佛世尊第二決定清淨明誨。
3176 是故阿難。若不斷殺。修禪定者。譬
3177 如有人。自塞其耳。高聲大叫。求人
3178 不聞。此等名為欲隱彌露。清淨比丘
3179 及諸菩薩於歧路行。不踏生草。況以
3180 手拔。云何大悲。取諸眾生血肉充食
3181 。若諸比丘。不服東方絲綿絹帛。及
3182 是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比
3183 丘。於世真脫。酬還宿債。不遊三界
3184 。何以故。服其身分。皆為彼緣。如
3185 人食其地中百穀。足不離地。必使身
3186 心。於諸眾生。若身身分。身心二途
3187 。不服不食。我說是人。真解脫者。
3188 如我此說。名為佛說。不如此說。即
3189 波旬說。
*** 第三決定清淨明誨
3190 阿難。
3191 又復世界六道眾生。其心不偷。則不
3192 隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞
3193 。偷心不除。塵不可出。縱有多智。
3194 禪定現前。如不斷偷。必落邪道。上
3195 品精靈。中品妖魅。下品邪人。諸魅
3196 所著。彼等群邪亦有徒眾。各各自謂
3197 成無上道。
3198 我滅度後。末法之中。多此妖邪熾盛
3199 世間。潛匿奸欺。稱善知識。各自謂
3200 己。得上人法。詃惑無識。恐令失心
3201 。所過之處。其家耗散。
3208 我教比丘。循方乞食。令其捨貪。成
3209 菩提道。諸比丘等。不自熟食。寄於
3210 殘生。旅泊三界。示一往還。去已無
3211 返。云何賊人。假我衣服。禆販如來
3212 。造種種業。皆言佛法。却非出家具
3213 戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生
3214 墮無間獄。
3215 若我滅後。其有比丘。發心決定修三
3216 摩提。能於如來形像之前。身然一燈
3217 。燒一指節。及於身上爇一香炷。我
3218 說是人。無始宿債一時酬畢。長揖世
3219 間。永脫諸漏。雖未即明無上覺路。
3220 是人於法。已決定心。若不為此捨身
3221 微因。縱成無為。必還生人。酬其宿
3222 債。如我馬麥。正等無異。汝教世人
3223 。修三摩地。後斷偷盜。是名如來先
3224 佛世尊第三決定清淨明誨。
3225 是故阿難。若不斷偷。修禪定者。譬
3226 如有人。水灌漏巵。欲求其滿。縱經
3227 塵劫。終無平復。若諸比丘。衣鉢之
3228 餘。分寸不畜。乞食餘分。施餓眾生
3229 。於大集會。合掌禮眾。有人捶詈。
3230 同於稱讚。必使身心二俱捐捨。身肉
3231 骨血與眾生共。不將如來不了義說。
3232 迴為己解。以誤初學。佛印是人。得
3233 真三昧。如我所說。名為佛說。不如
3234 此說。即波旬說。
*** 第四決定清淨明誨
3235 阿難。
3236 如是世界六道眾生。雖則身心無殺盜
3237 婬。三行已圓。若大妄語。即三摩地
3238 不得清淨。成愛見魔。失如來種。所
3239 謂未得謂得。未證言證。或求世間尊
3240 勝第一。謂前人言。我今已得。須陀
3241 洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢
3242 道。辟支佛乘。十地地前諸位菩薩。
3243 求彼禮懺。貪其供養。是一顛迦。銷
3244 滅佛種。如人以刀。斷多羅木。佛記
3245 是人。永殞善根。無復知見。沈三苦
3246 海。不成三昧。
3247 我滅度後。敕諸菩薩及阿羅漢。應身
3248 生彼末法之中。作種種形。度諸輪轉
3249 。或作沙門。白衣。居士。人王。宰
3250 官。童男。童女。如是乃至婬女。寡
3251 婦。姦。偷。屠。販。與其同事。稱
3252 讚佛乘。令其身心入三摩地。終不自
3253 言。我真菩薩。真阿羅漢。泄佛密因
3254 。輕言未學。唯除命終。陰有遺付。
3255 云何是人。惑亂眾生。成大妄語。汝
3256 教世人。修三摩地。後復斷除諸大妄
3257 語。是名如來先佛世尊第四決定清淨
3258 明誨。
3259 是故阿難。若不斷其大妄語者。如刻
3260 人糞為栴檀形。欲求香氣。無有是處
3261 。我教比丘直心道場。於四威儀。一
3262 切行中。尚無虛假。云何自稱得上人
3263 法。譬如窮人。妄號帝王。自取誅滅
3264 。況復法王。如何妄竊。因地不真。
3265 果招迂曲。求佛菩提。如噬臍人。欲
3266 誰成就。若諸比丘。心如直絃。一切
3267 真實。入三摩地。永無魔事。我印是
3268 人。成就菩薩無上知覺。如我所說。
3269 名為佛說。不如此說。即波旬說。
卷第七
*** 2
3270 阿難。
3271 汝問攝心。我今先說入三摩地修學妙
3272 門。求菩薩道。要先持此四種律儀。
3273 皎如冰霜。自不能生一切枝葉。心三
3274 口四。生必無因。
3275 阿難。
3276 如是四事。若不遺失。心尚不緣色香
3277 味觸。一切魔事云何發生。
3278 若有宿習不能滅除。汝教是人。一心
3279 誦我佛頂光明。摩訶薩怛多般怛囉。
3280 無上神咒。斯是如來無見頂相。無為
3281 心佛從頂發輝。坐寶蓮華所說心咒。
3282 且汝宿世與摩登伽歷劫因緣。恩愛習
3283 氣。非是一生及與一劫。我一宣揚。
3284 愛心永脫。成阿羅漢。彼尚婬女。無
3285 心修行。神力冥資。速證無學。云何
3286 汝等在會聲聞。求最上乘。決定成佛
3287 。譬如以塵。揚於順風。有何艱險。
*** 3
*** 欲坐道場先持淨戒 ***
3288 若有末世。欲坐道場。先持比丘清淨
3289 禁戒。要當選擇。戒清淨者第一沙門
3290 。以為其師。若其不遇真清淨僧。汝
3291 戒律儀。必不成就。
*** 誦咒結界建立道場 ***
3292 戒成已後。著新淨衣。然香閒居。誦
3293 此心佛所說神咒一百八遍。然後結界
3294 。建立道場。求於十方現住國土無上
3295 如來。放大悲光。來灌其頂。
3296 阿難。
3297 如是末世清淨比丘。若比丘尼。白衣
3298 檀越。心滅貪婬。持佛淨戒。於道場
3299 中。發菩薩願。出入澡浴。六時行道
3300 。如是不寐。經三七日。我自現身。
3301 至其人前。摩頂安慰。令其開悟。
*** 如何結界符合佛清淨軌則 ***
*** 阿難感覺自己已經證阿羅漢？
3302 阿難白佛言。世尊。我蒙如來無上悲
3303 誨。心已開悟。自知修證無學道成。
3304 末法修行。建立道場。云何結界。合
3305 佛世尊清淨軌則。
*** 壇場的清淨軌則
3306 佛告阿難。若末世人。願立道場。先
3307 取雪山大力白牛。食其山中肥膩香草
3308 。此牛唯飲雪山清水。其糞微細。可
3309 取其糞。和合栴檀。以泥其地。
3310 若非雪山。其牛臭穢。不堪塗地。別
3311 於平原。穿去地皮五尺已下。取其黃
3312 土。和上栴檀。沈水。蘇合。薰陸。
3313 欝金。白膠。青木。零陵。甘松及雞
3314 舌香。以此十種。細羅為粉。合土成
3315 泥。以塗場地。
3316 方圓丈六。為八角壇。壇心置一金銀
3317 銅木所造蓮華。華中安鉢。鉢中先盛
3318 八月露水。水中隨安所有華葉。取八
3319 圓鏡。各安其方。圍繞華鉢。鏡外建
3320 立十六蓮華十六香爐。間華鋪設莊嚴
3321 香爐。純燒沈水。無令見火。
*** 供養的清淨軌則
3322 取白牛乳。置十六器。乳為煎餅。並
3323 諸砂糖。油餅。乳糜。蘇合。蜜薑。
3324 純酥。純蜜。於蓮華外。各各十六。
3325 圍繞華外。以奉諸佛及大菩薩。每以
3326 食時。
3327 若在中夜。取蜜半升。用酥三合。壇
3328 前別安一小火鑪。以兜樓婆香煎取香
3329 水。沐浴其炭。然令猛熾。投是酥蜜
3330 於炎爐內。燒令煙盡。享佛菩薩。
*** 像設的清淨軌則
3331 令其四外。徧懸幡華。於壇室中。四
3332 壁敷設十方如來及諸菩薩所有形像。
3333 應於當陽。張盧舍那。釋迦。彌勒。
3334 阿閦。彌陀。諸大變化觀音形像。兼
3335 金剛藏安其左右。
3336 帝釋。梵王。烏芻瑟摩。並藍地迦。
3337 諸軍茶利與毗俱胝。四天王等頻那夜
3338 迦。張於門側。左右安置。
3339 又取八鏡覆懸虛空。與壇場中所安之
3340 鏡。方面相對。使其形影重重相涉。
*** 禮誦的清淨軌則
3341 於初七中。至誠頂禮十方如來。諸大
3342 菩薩。阿羅漢號。恒於六時誦咒繞壇
3343 。至心行道。一時常行一百八遍。
3344 第二七中。一向專心發菩薩願。心無
3345 間斷。我毗奈耶。先有願教。
3346 第三七中。於十二時。一向持佛般怛
3347 囉咒。至第七日。十方如來一時出現
3348 鏡交光處。承佛摩頂。即於道場修三
3349 摩地。能令如是末世修學。身心明淨
3350 。猶如瑠璃。
3351 阿難。
3352 若此比丘。本受戒師及同會中十比丘
3353 等。其中有一不清淨者。如是道場。
3354 多不成就。
3355 從三七後。端坐安居。經一百日。有
3356 利根者。不起於座。得須陀洹。縱其
3357 身心聖果未成。決定自知成佛不謬。
3358 汝問道場。建立如是。
《大佛頂首楞嚴經》
【回向】
一切善根回向無上正等菩提。
願諸有情皆同證得一切智智。
讀誦大乘殊勝行。無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生。速往無量光佛剎。
願以此功德。回向諸眾生。
解脫三界苦。悉發菩提心。
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。
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