專讀首楞嚴三昧經7-2佛答當機者堅意菩薩問：般涅槃而不永滅之三昧～首楞嚴三昧

佛說首楞嚴三昧經 卷上7-2
姚秦三藏鳩摩羅什譯

*** 般涅槃而不永滅之三昧 ***

爾時。堅意菩薩。
在大會中。作是念言。

我於今者。當問如來。
以是所問。
欲守護佛種法種僧種。１
令諸魔宮隱蔽不現。２
摧伏自大增上慢者。３

未種善根者。今當令種。１
已種善根者。當令增長。
若有未發阿耨多羅三藐三菩提心者。當令發心。
已發心者。令不退轉。
已不退者。當令疾得阿耨多羅三藐三菩提。
計有所得。住諸見者。皆悉令發捨離之心。２
樂小法者。令不疑大法。３
樂大法者。令生歡喜。

作是念已。即從座起。

偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。

白佛言。

世尊。
我今欲於如來法中。少有所問。
唯願聽許。

佛告堅意。
隨汝所問。吾當解說。令汝歡喜。

堅意菩薩。白佛言。
世尊。
頗有三昧。能令菩薩

疾得阿耨多羅三藐三菩提。

常得不離值見諸佛。
能以光明普照十方。
得自在慧以破諸魔。
得自在智。得自然智。

得無生智。能不隨他。
得不斷辯才。盡未來際。
得如意足。受無量命。

樂聲聞者。示聲聞乘。
樂辟支佛者。示辟支佛乘。
樂大乘者。為示大乘。

通達聲聞法。而不入聲聞道。
通達辟支佛法。而不入辟支佛道。
通達佛法。而不畢竟滅盡。

示現聲聞形色威儀。而內不離佛菩提心。
示現辟支佛形色威儀。而內不離佛大悲心。
以如幻三昧力。示現如來形色威儀。

以善根力。示現在於兜率天上。
現受後身。入於胞胎。初生出家。坐佛道場。

以深慧力。現轉法輪。
以方便力。現入涅槃。
以三昧力。現分舍利。
以本願力。現法滅盡。

唯然。世尊。
行何三昧。
能令菩薩示現如是諸功德事。
而不畢竟入於涅槃。

佛告堅意菩薩言。
善哉。善哉。

堅意。能問如來如是之義。
當知汝能多所饒益安樂眾生。
憐愍世間。利安天人。
今世後世菩薩蒙益。

當知汝已深種善根。
供養親近過去無量百千億佛。
徧行諸道。降魔怨敵。
於佛法中。得自在智。
教化守護諸菩薩眾。
已知一切諸佛法藏。
曾於恒河沙等佛所。成就問答。

堅意。
如來於此眾會之中。
不見天 龍 夜叉 乾闥婆
及諸聲聞 求辟支佛者。
能作是問。
唯有汝等大莊嚴者。
乃能啟發如是之問。

汝今諦聽。善思念之。
吾當為汝說諸菩薩成就三昧。
得是功德。復過於此。

堅意白佛言。願樂欲聞。

*** 佛說首楞嚴三昧義趣 ***

佛告堅意。
有三昧名首楞嚴。
若有菩薩。得是三昧。如汝所問。
皆能示現於般涅槃而不永滅。
示諸形色而不壞色相。

徧遊一切諸佛國土。而於國土無所分別。
悉能得值一切諸佛。而不分別平等法性。

示現徧行一切諸行。而能善知諸行清淨。
於諸天人最尊最上。而不自高憍慢放逸。
現行一切魔自在力。而不依倚魔所行事。

徧行一切三界之中。而於法相無所動轉。
示現徧生諸趣道中。而不分別有諸道相。

善能解說一切法句。以諸言辭開示其義。
而知文字入平等相。於諸言辭無所分別。

常在禪定而現化眾生。行於盡忍無生法忍。
而說諸法有生滅相。獨步無畏猶如師子。

*** 聞首楞嚴三昧名字義趣之利益 ***

爾時會中。
諸釋 梵 護世天王一切大眾。
皆作是念。
我等猶尚未曾聞是三昧名字。
何況得聞解說其義。
今來見佛。快得善利。
皆共得聞說首楞嚴三昧名字。

若善男子善女人求佛道者。
聞首楞嚴三昧義趣。信解不疑。
當知是人。必於佛道不復退轉。
何況信已。受持讀誦。為他人說。如說修行。

《佛說首楞嚴三昧經》

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