專讀首楞嚴三昧經11-1一燈明世界/示一切功德自在光明王佛是誰？

佛說首楞嚴三昧經 卷下11-1
姚秦三藏鳩摩羅什譯

*** 入於涅槃不畢竟滅 ***

堅意菩薩白佛言。
世尊。

如來住是首楞嚴三昧。
能現幾所自在神力。
善哉世尊。願少演說。

佛言。

堅意。
我今住此首楞嚴三昧。
於此三千大千世界。
百億四天下。
百億日月。
百億四天王處。
百億忉利天。
百億夜摩天。
百億兜率陀天。
百億化樂天。
百億他化自在天。
乃至百億阿迦膩吒天。
百億須彌山王。
百億大海。
是名三千大千世界。

堅意。
我住首楞嚴三昧。
於此三千大千世界。
或於閻浮提。現行檀波羅蜜。
或於閻浮提。現行尸波羅蜜。
或於閻浮提。現行羼提波羅蜜。
或於閻浮提。現行毘棃耶波羅蜜。
或於閻浮提。現行禪波羅蜜。
或於閻浮提。現行般若波羅蜜。
或於閻浮提。現為五通神仙。
或於閻浮提。現在居家。
或於閻浮提。現行出家。

或於四天下。現在兜率天。一生補處。

或於四天下。現為轉輪聖王。
或為釋提桓因。
或為梵王。
或為四天王。
或為夜摩天王。
或為兜率陀天王。
或為化樂天王。
或為他化自在天王。
或現長者。
或現居士。
或復現為小王大王。
或為剎利。
或為婆羅門。
或為菩薩。

或於四天下。欲從兜率下生世閒。
或現入胎。
或現處胎。
或現欲生。
或現生已。而行七步。舉手自稱。

天上天下。唯我為尊。

或現處宮。與采女俱。
或現出家。
或現苦行。
或現取草。
或現坐道場。
或現降魔。
或現成佛。
或現觀樹王。
或現釋梵請轉法輪。
或現轉法輪。
或現捨壽。
或現入涅槃。
或現燒身。
或現全身舍利。
或現散身舍利。

或現法欲滅。
或現法已滅。
或現壽命無量。
或現壽命短促。
或現國土無惡道名。
或現有諸惡道。
或現閻浮提。清淨嚴飾。如天宮殿。
或現弊惡。
或現上中下。

堅意。

是皆首楞嚴三昧自在神力。
菩薩示現入於涅槃不畢竟滅。
而於三千大千世界。
能現如是自在神力。
示現如是諸莊嚴事。

堅意。

汝觀如來。
於此四天下轉法輪。
餘閻浮提。未成佛道。
或有閻浮提。現入滅度。
是名首楞嚴三昧所入法門。

*** 文殊斷疑問佛 ***

爾時會中。諸天 龍 夜叉 乾闥婆等。
諸菩薩 大弟子。咸作是念。
釋迦牟尼佛但能於此三千大千世界。有是神力。
於餘世界。亦有是力。

時文殊師利法王子。
知眾會意。欲斷所疑。白佛言。
世尊。
我所遊行諸佛國土。
於是世界。上過六十恒河沙土。
有佛世界。名一燈明。
佛於其中。為人說法。
我至其所。頭面禮足。問言。
世尊號字何等。
我等云何奉持佛名。

彼佛答我。
汝詣釋迦牟尼佛。自當答汝。

世尊。
彼佛國土。功德莊嚴。
說之一劫。猶不可盡。復過於是。
彼國無有聲聞辟支佛名。但有諸菩薩僧。
常說不退轉法輪。
唯願世尊。說此佛名。
一燈明土。講說法者。

爾時。佛告文殊師利法王子。
汝等善聽。勿懷恐怖而生疑悔。
所以者何。

諸佛神力不可思議。
首楞嚴三昧勢力亦不可思議。

文殊師利。
彼一燈明土。講說法者。
佛號示一切功德自在光明王。

文殊師利。
一燈明土。示一切功德自在光明王佛。
則是我身。於彼國土。現佛神力。
我於彼土。說不退轉法輪。
是我宿世所修淨土。

文殊師利。

汝今當知。
我於無量無邊百千萬億那由他土。盡有神力。
一切聲聞辟支佛所不能知。

文殊師利。
此則皆是首楞嚴三昧勢力。
菩薩常於無量世界示現神變。
於此三昧而不動轉。

文殊師利。
譬如日月。自於宮殿。初不移動。
而現一切城邑聚落。
菩薩如是住首楞嚴三昧。初不移動。
而能徧於無量世界。示現其身。
隨眾所樂而為說法。

《佛說首楞嚴三昧經》

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