W3-d5 3540~3711
楞伽阿跋多羅寶經 卷第四
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
一切佛語心品之四
3540 爾時。大慧菩薩復白佛言。世尊。如
3541 來。應供。等正覺。為常。為無常。
3542 佛告大慧。如來。應供。等正覺。非
3543 常。非無常。謂二俱有過。
3544 若常者。有作主過。常者。一切外道
3545 說。作者無所作。是故如來常。非常
3546 。非作常。有過故。若如來無常者。
3547 有作無常過。陰所相。相無性。陰壞
3548 則應斷。而如來不斷。
3549 大慧。
3550 一切所作皆無常。如瓶衣等。一切皆
3551 無常過。一切智眾具方便應無義。以
3552 所作故。一切所作皆應是如來。無差
3553 別因性故。
3554 是故。大慧。如來非常非無常。
3555 復次。大慧。如來非如虛空常。如虛
3556 空常者。自覺聖智眾。具無義過。
3557 大慧。
3558 譬如虛空。非常非無常。離常無常。
3559 一異。俱不俱。常無常過故。不可說
3560 。是故如來非常。
3561 復次。大慧。若如來無生常者。如兔
3562 馬等角。以無生常故。方便無義。以
3563 無生常過故。如來非常。
3564 復次。大慧。更有餘事。知如來常。
3565 所以者何。謂無間所得智常。故如來
3566 常。
3567 大慧。
3568 若如來出世。若不出世。法畢定住。
3569 聲聞。緣覺。諸佛如來。無間住。不
3570 住虛空。亦非愚夫之所覺知。
3571 大慧。
3572 如來所得智。是般若所熏。非心意意
3573 識。彼諸陰界入處所熏。
3574 大慧。
3575 一切三有。皆是不實妄想所生。如來
3576 不從不實虛妄想生。
3577 大慧。
3578 以二法故。有常無常。非不二。不二
3579 者寂靜。一切法無二生相故。是故如
3580 來。應供。等正覺。非常。非無常。
3581 大慧。
3582 乃至言說分別生。則有常無常過。分
3583 別覺滅者。則離愚夫常無常見。不寂
3584 靜。慧者永離常無常。非常無常熏。
3585 爾時。世尊欲重宣此義而說偈言。
3586 眾具無義者。生常無常過。
3587 若無分別覺。永離常無常。
3588 從其所立宗。則有眾雜義。
3589 等觀自心量。言說不可得。
3590 爾時。大慧菩薩復白佛言。世尊。惟
3591 願世尊更為我說陰界入生滅。彼無有
3592 我。誰生誰滅。愚夫者。依於生滅。
3593 不覺苦盡。不識涅槃。
3594 佛言。善哉。諦聽。當為汝說。
3595 大慧白佛言。唯然受教。
3596 佛告大慧。如來之藏。是善不善因。
3597 能徧興造一切趣生。
3598 譬如伎兒。變現諸趣。離我我所。不
3599 覺彼故。三緣和合方便而生。外道不
3600 覺。計著作者。為無始虛偽惡習所熏
3601 。名為識藏。生無明住地。與七識俱
3602 。如海浪身。常生不斷。離無常過。
3603 離於我論。自性無垢。畢竟清淨。
3604 其餘諸識。有生有滅。意意識等。念
3605 念有七。因不實妄想。取諸境界。種
3606 種形處。計著名相。不覺自心所現色
3607 相。不覺苦樂。不至解脫。名相諸纏
3608 。貪生。生貪。
3609 若因若攀緣。彼諸受根滅。次第不生
3610 。餘自心妄想。不知苦樂。入滅受想
3611 正受。第四禪。善真諦解脫。修行者
3612 作解脫想。不離不轉。名如來藏。識
3613 藏七識流轉不滅。所以者何。彼因攀
3614 緣。諸識生故。非聲聞緣覺修行境界
3615 。不覺無我。自共相攝受生陰界入。
3616 見如來藏。五法。自性。人法無我則
3617 滅。地次第相續轉進。餘外道見不能
3618 傾動。是名住菩薩不動地。得十三昧
3619 道門樂。三昧覺所持。觀察不思議佛
3620 法。自願不受三昧門樂及實際。向自
3621 覺聖趣。不共一切聲聞緣覺及諸外道
3622 所修行道。得十賢聖種性道。及身智
3623 意生。離三昧行。
3624 是故。大慧。菩薩摩訶薩欲求勝進者
3625 。當淨如來藏及識藏名。
3626 大慧。
3627 若無識藏名。如來藏者。則無生滅。
3628 大慧。
3629 然諸凡聖。悉有生滅。修行者自覺聖
3630 趣。現法樂住。不捨方便。
3631 大慧。
3632 此如來藏。識藏。一切聲聞緣覺心想
3633 所見。雖自性清淨。客塵所覆故。猶
3634 見不淨。非諸如來。
3635 大慧。
3636 如來者。現前境界。猶如掌中。視阿
3637 摩勒果。
*** 導引至勝鬘經
3638 大慧。
3639 我於此義。以神力建立。令勝鬘夫人
3640 及利智滿足諸菩薩等。宣揚演說如來
3641 藏及識藏名。七識俱生。聲聞計著。
3642 見人法無我。故勝鬘夫人承佛威神。
3643 說如來境界。非聲聞緣覺及外道境界
3644 。如來藏識藏。唯佛及餘利智依義菩
3645 薩智慧境界。是故汝及餘菩薩摩訶薩
3646 。於如來藏識藏。當勤修學。莫但聞
3647 覺。作知足想。
3648 爾時。世尊欲重宣此義而說偈言。
3649 甚深如來藏。而與七識俱。
3650 二種攝受生。智者則遠離。
3651 如鏡像現心。無始習所熏。
3652 如實觀察者。諸事悉無事。
3653 如愚見指月。觀指不觀月。
3654 計著名字者。不見我真實。
3655 心為工伎兒。意如和伎者。
3656 五識為伴侶。妄想觀伎眾。
***
3657 爾時。大慧菩薩白佛言。世尊。惟願
3658 為說五法。自性。識。二種無我。究
3659 竟分別相。我及餘菩薩摩訶薩於一切
3660 地次第相續。分別此法。入一切佛法
3661 。入一切佛法者。乃至如來自覺地。
3662 佛告大慧。諦聽。諦聽。善思念之。
3663 大慧白佛言。唯然受教。
3664 佛告大慧。五法。自性。識。二種無
3665 我。分別趣相者。謂名。相。妄想。
3666 正智。如如。若修行者。修行入如來
3667 自覺聖趣。離於斷常有無等見。現法
3668 樂正受住。現在前。
3669 大慧。
3670 不覺彼五法。自性。識。二無我。自
3671 心現外性。凡夫妄想。非諸聖賢。
3672 大慧白佛言。世尊。云何愚夫妄想生
3673 。非諸聖賢。
3674 佛告大慧。愚夫計著俗數名相。隨心
3675 流散。流散已。種種相像貌。墮我我
3676 所見。希望計著妙色。計著已。無知
3677 覆障。故生染著。染著已。貪恚癡所
3678 生業積集。積集已。妄想自纏。如蠶
3679 作繭。墮生死海諸趣曠野。如汲井輪
3680 。以愚癡故。不能知如幻。野馬。水
3681 月自性。離我我所。起於一切不實妄
3682 想。離相所相及生住滅。從自心妄想
3683 生。非自在。時節。微塵。勝妙生。
3684 愚癡凡夫。隨名相流。
3685 大慧。
3686 彼相者。眼識所照。名為色。耳鼻舌
3687 身意意識所照。名為聲香味觸法。是
3688 名為相。
3689 大慧。
3690 彼妄想者。施設眾名。顯示諸相。如
3691 此不異象。馬。車。步。男。女等名
3692 。是名妄想。
3693 大慧。
3694 正智者。彼名相不可得。猶如過客。
3695 諸識不生。不斷不常。不墮一切外道
3696 聲聞緣覺之地。
3697 復次。大慧。菩薩摩訶薩以此正智。
3698 不立名相。非不立名相。捨離二見建
3699 立誹謗。知名相不生。是名如如。
3700 大慧。
3701 菩薩摩訶薩住如如者。得無所有境界
3702 故。得菩薩歡喜地。得菩薩歡喜地已
3703 。永離一切外道惡趣。正住出世間趣
3704 。法相成熟。分別幻等一切法。自覺
3705 法趣相。離諸妄想。見性異相。次第
3706 乃至法雲地。於其中間。三昧力自在
3707 神通開敷。得如來地已。種種變化。
3708 圓照示現。成熟眾生。如水中月。善
3709 究竟滿足十無盡句。為種種意解眾生
3710 分別說法。法身離意所作。是名菩薩
3711 入如如所得。
楞伽阿跋多羅寶經 卷第四
W3-d6
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