W3-d4 3356~3539
楞伽阿跋多羅寶經 卷第四
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
一切佛語心品之四
3356 爾時。大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世
3357 尊。一切外道皆起無常妄想。世尊亦
3358 說。一切行無常。是生滅法。此義云
3359 何。為邪為正。為有幾種無常。
3360 佛告大慧。一切外道有七種無常。非
3361 我法也。何等為七。
*** 1st
3362 彼有說言。作已而捨。是名無常。
*** 2nd
3363 有說。形處壞。是名無常。
*** 3rd
3364 有說。即色是無常。
*** 4th
3365 有說。色轉變中間。是名無常。無間
3366 自之散壞。如乳酪等。轉變中間不可
3367 見。無常毀壞。一切性轉。
*** 5th
3368 有說。性無常。
*** 6th
3369 有說。性無性無常。
*** 7th
3370 有說。一切法不生無常。入一切法。
*** 説6th，為斷見
3371 大慧。
3372 性無性無常者。謂四大及所造自相壞
3373 。四大自性不可得。不生。
*** 説7th
3374 彼不生無常者。非常無常。一切法有
3375 無不生。分析乃至微塵。不可見。是
3376 不生義非生。是名不生無常相。若不
3377 覺此者。墮一切外道生無常義。
*** 説5th
3378 大慧。
3379 性無常者。是自心妄想。非常無常性
3380 。所以者何。謂無常自性不壞。
3381 大慧。
3382 此是一切性無性無常事。除無常。無
3383 有能令一切法性無性者。如杖。瓦。
3384 石破壞諸物。
3385 現見各各不異。是性無常事。非作所
3386 作有差別。此是無常。此是事。作所
3387 作無異者。一切性常。無因性。
*** 説6th
3388 大慧。
3389 一切性無性。有因。非凡愚所知。非
3390 因。不相似事生。若生者。一切性悉
3391 皆無常。是不相似事。作所作無有別
3392 異。而悉見有異。
*** 説5th
3393 若性無常者。墮作因性相。若墮者。
3394 一切性不究竟。一切性作因相墮者。
3395 自無常應無常。無常無常故。一切性
3396 不無常。應是常。
3397 若無常入一切性者。應墮三世。彼過
3398 去色與壞俱。未來不生。色不生故。
3399 現在色與壞相俱。
*** 説3rd
3400 色者。四大積集差別。四大及造色自
3401 性不壞。離異不異故。一切外道。一
3402 切四大不壞。一切三有。四大及造色
3403 。在所知。有生滅。離四大造色。一
3404 切外道於何所思惟性無常。四大不生
3405 。自性相不壞故。
*** 説1st
3406 離始造無常者。非四大。復有異四大
3407 。各各異相。自相故。非差別可得。
3408 彼無差別。斯等不更造。二方便不作
3409 。當知是無常。
*** 説2nd
3410 彼形處壞無常者。謂四大及造色不壞
3411 。至竟不壞。
3412 大慧。
3413 竟者。分析乃至微塵觀察壞。四大及
3414 造色。形處。異見。長短不可得。非
3415 四大。四大不壞。形處壞現。墮在數
3416 論。
*** 説3rd
3417 色即無常者。謂色即是無常。彼則形
3418 處無常。非四大。若四大無常者。非
3419 俗數言說。世俗言說非性者。則墮世
3420 論。見一切性。但有言說。不見自相
3421 生。
*** 説4th
3422 轉變無常者。謂色異性現。非四大。
3423 如金作莊嚴具。轉變現。非金性壞。
3424 但莊嚴具處所壞。如是餘性轉變等。
3425 亦如是。
3426 如是等種種外道無常見。妄想火燒四
3427 大時。自相不燒。各各自相相壞者。
3428 四大造色應斷。
*** 佛所說無常
3429 大慧。
3430 我法起非常。非無常。所以者何。謂
3431 外性不決定故。唯說三有微心。不說
3432 種種相有生有滅。四大合會差別。四
3433 大及造色故。妄想二種事攝所攝。知
3434 二種妄想。離外性無性二種見。
3435 覺自心現量妄想者。思想作行生。非
3436 不作行。離心性無性妄想。世間。出
3437 世間。出世間上上一切法。非常非無
3438 常。
3439 不覺自心現量。墮二邊惡見相續。一
3440 切外道不覺自妄想。此凡夫無有根本
3441 。謂世間。出世間。出世間上上。從
3442 說妄想生。非凡愚所覺。
3443 爾時。世尊欲重宣此義而說偈言。
3444 遠離於始造。及與形處異。
3445 性與色無常。外道愚妄想。
3446 諸性無有壞。大大自性住。
3447 外道無常想。沒在種種見。
3448 彼諸外道等。無若生若滅。
3449 大大性自常。何謂無常想。
3450 一切唯心量。二種心流轉。
3451 攝受及所攝。無有我我所。
3452 梵天為樹根。枝條普周徧。
3453 如是我所說。唯是彼心量。
***
3454 爾時。大慧菩薩復白佛言。世尊。惟
3455 願為說一切菩薩聲聞緣覺。滅正受次
3456 第相續。若善於滅正受次第相續相者
3457 。我及餘菩薩終不妄捨滅正受樂門。
3458 不墮一切聲聞緣覺外道愚癡。
3459 佛告大慧。諦聽。諦聽。善思念之。
3460 當為汝說。
3461 大慧白佛言。世尊。惟願為說。
3462 佛告大慧。六地菩薩摩訶薩及聲聞緣
3463 覺。入滅正受。第七地菩薩摩訶薩。
3464 念念正受。離一切性自性相正受。非
3465 聲聞緣覺。諸聲聞緣覺墮有行覺。攝
3466 所攝相滅正受。是故七地。非念正受
3467 。得一切法無差別相非分。得種種相
3468 性。覺一切法善不善性相正受。是故
3469 七地無善念正受。
3470 大慧。
3471 八地菩薩及聲聞緣覺。心意意識。妄
3472 想相滅。
3473 初地乃至七地菩薩摩訶薩。觀三界心
3474 意意識量。離我我所自妄想修。墮外
3475 性種種相。愚夫二種自心攝所攝。向
3476 無知。不覺無始過惡虛偽習氣所薰。
3477 大慧。
3478 八地菩薩摩訶薩。聲聞。緣覺涅槃。
3479 菩薩者。三昧覺所持。是故三昧門樂
3480 。不般涅槃。若不持者。如來地不滿
3481 足。棄捨一切有為眾生事故。佛種則
3482 應斷。諸佛世尊為示如來不可思議無
3483 量功德。聲聞緣覺三昧門。得樂所牽
3484 故。作涅槃想。
3485 大慧。
3486 我分部七地。善修心意意識相。善修
3487 我我所。攝受人法無我。生滅自共相
3488 。善四無礙。決定力三昧門。地次第
3489 相續。入道品法。不令菩薩摩訶薩不
3490 覺自共相。不善七地。墮外道邪徑故
3491 。立地次第。
3492 大慧。
3493 彼實無有若生若滅。除自心現量。所
3494 謂地次第相續。及三界種種行。愚夫
3495 所不覺。愚夫所不覺者。謂我及諸佛
3496 說地次第相續。及說三界種種行。
3497 復次。大慧。聲聞。緣覺。第八菩薩
3498 地。滅三昧門樂醉所醉。不善自心現
3499 量。自共相習氣所障。墮人法無我。
3500 法攝受見。妄想涅槃想。非寂滅智慧
3501 覺。
3502 大慧。
3503 菩薩者。見滅三昧門樂。本願哀愍。
3504 大悲成就。知分別十無盡句。不妄想
3505 涅槃想。彼已涅槃。妄想不生故。離
3506 攝所攝妄想。覺了自心現量。一切諸
3507 法妄想不生。不墮心意意識。外性自
3508 性相計著妄想。非佛法因不生。隨智
3509 慧生。得如來自覺地。如人夢中。方
3510 便度水。未度而覺。覺已思惟。為正
3511 為邪。非正非邪。餘無始見聞覺識。
3512 因想種種習氣。種種形處。墮有無想
3513 。心意意識夢現。
3514 大慧。
3515 如是菩薩摩訶薩。於第八菩薩地。見
3516 妄想生。從初地轉進至第七地。見一
3517 切法如幻等方便。度攝所攝心妄想行
3518 已。作佛法方便。未得者令得。
3519 大慧。
3520 此是菩薩涅槃。方便不懷。離心意意
3521 識。得無生法忍。
3522 大慧。
3523 於第一義。無次第相續。說無所有妄
3524 想寂滅法。
3525 爾時。世尊欲重宣此義而說偈言。
3526 心量無所有。此住及佛地。
3527 去來及現在。三世諸佛說。
3528 心量地第七。無所有第八。
3529 二地名為住。佛地名最勝。
3530 自覺智及淨。此則是我地。
3531 自在最勝處。清淨妙莊嚴。
3532 照耀如盛火。光明悉徧至。
3533 熾燄不壞目。周輪化三有。
3534 化現在三有。或有先時化。
3535 於彼演說乘。皆是如來地。
3536 十地則為初。初則為八地。
3537 第九則為七。七亦復為八。
3538 第二為第三。第四為第五。
3539 第三為第六。無所有何次。
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