【維摩詰經5-7】在於生死，不為污行；住於涅槃，不永滅度，是菩薩行

維摩詰所說不可思議解脫經卷中5-7
姚秦三藏鳩摩羅什譯

文殊師利問疾品第五

文殊師利。
有疾菩薩應如是調伏其心。

不住其中。亦復不住不調伏心。
所以者何。
若住不調伏心。是愚人法。
若住調伏心。是聲聞法。

是故菩薩。
不當住於調伏不調伏。
心離此二法。是菩薩行。１

*** 以下可參閱首楞嚴三昧經

在於生死。不為污行。
住於涅槃。不永滅度。是菩薩行。２

非凡夫行。非賢聖行。是菩薩行。３
非垢行。非淨行。是菩薩行。４
雖過魔行。而現降眾魔。是菩薩行。５
求一切智。無非時求。是菩薩行。６

雖觀諸法不生。而不入正位。是菩薩行。７
雖觀十二緣起。而入諸邪見。是菩薩行。８
雖攝一切眾生。而不愛著。是菩薩行。９
雖樂遠離。而不依身心盡。是菩薩行。１０

雖行三界。而不壞法性。是菩薩行。１１
雖行於空。而植眾德本。是菩薩行。１２
雖行無相。而度眾生。是菩薩行。１３
雖行無作。而現受身。是菩薩行。１４
雖行無起。而起一切善行。是菩薩行。１５

維摩詰所說不可思議解脫經05文殊師利問疾品

5-1今二大士，文殊師利、維摩詰共談，必說妙法
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5-2菩薩為眾生故，入生死；有生死，則有病，若眾生得離病者，則菩薩無復病
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5-3文殊師利言：居士！此室何以空無侍者？
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5-4菩薩應如是慰喻有疾菩薩，令其歡喜
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5-5文殊師利言：居士！有疾菩薩云何調伏其心？
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5-6若自有縛，能解彼縛，無有是處
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5-7在於生死，不為污行；住於涅槃，不永滅度，是菩薩行
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5-8雖現聲聞辟支佛威儀，而不捨佛法，是菩薩行
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