【維摩詰經8-2】六十二見及一切煩惱皆是佛種

維摩詰所說不可思議解脫經卷中8-2
姚秦三藏鳩摩羅什譯

佛道品第八

於是。維摩詰問文殊師利。
何等為如來種。

文殊師利言。
有身為種。１
無明有愛為種。２
貪恚癡為種。３
四顛倒為種。４
五蓋為種。５
六入為種。６
七識處為種。７
八邪法為種。８
九惱處為種。９
十不善道為種。１０

以要言之。
六十二見及一切煩惱。皆是佛種。

曰。何謂也。

答曰。
若見無為。入正位者。
不能復發阿耨多羅三藐三菩提心。

譬如高原陸地。不生蓮華。１
卑濕淤泥。乃生此華。
如是。見無為法。入正位者。
終不復能生於佛法。

煩惱泥中。乃有眾生起佛法耳。２
又如殖種於空。終不得生。
糞壤之地。乃能滋茂。
如是。入無為正位者。不生佛法。

起於我見。如須彌山。３
猶能發於阿耨多羅三藐三菩提心。
生佛法矣。

是故當知。一切煩惱為如來種。

譬如。不下巨海。
不能得無價寶珠。
如是。不入煩惱大海。
則不能得一切智寶。

爾時。大迦葉歎言。
善哉。善哉。
文殊師利。快說此語。誠如所言。
塵勞之疇。為如來種。

我等今者。
不復堪任發阿耨多羅三藐三菩提心。
乃至五無間罪。猶能發意生於佛法。
而今我等。永不能發。
譬如根敗之士。其於五欲不能復利。
如是聲聞。諸結斷者。
於佛法中。無所復益。永不志願。

是故。文殊師利。
凡夫於佛法有返復。而聲聞無也。
所以者何。
凡夫聞佛法。能起無上道心。不斷三寶。
正使聲聞終身聞佛法 力 無畏等。
永不能發無上道意。

維摩詰所說不可思議解脫經08佛道品

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8-2六十二見及一切煩惱皆是佛種
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