【維摩詰經5-4】菩薩應如是慰喻有疾菩薩，令其歡喜

維摩詰所說不可思議解脫經卷中5-4
姚秦三藏鳩摩羅什譯

文殊師利問疾品第五

文殊師利言。居士所疾。為何等相。

維摩詰言。我病無形。不可見。

又問。此病身合耶。心合耶。

答曰。
非身合。身相離故。
亦非心合。心如幻故。

又問。
地大水大。火大風大。
於此四大。何大之病。

答曰。
是病非地大。亦不離地大。
水火風大。亦復如是。
而眾生病。從四大起。
以其有病。是故我病。

爾時。文殊師利問維摩詰言。
菩薩應云何慰喻有疾菩薩。

維摩詰言。

說身無常。不說厭離於身。
說身有苦。不說樂於涅槃。
說身無我。而說教導眾生。
說身空寂。不說畢竟寂滅。

說悔先罪。而不說入於過去。
以己之疾。愍於彼疾。
當識宿世。無數劫苦。
當念饒益。一切眾生。
憶所修福。念於淨命。
勿生憂惱。常起精進。

當作醫王。療治眾病。
菩薩應如是慰喻有疾菩薩。令其歡喜。

維摩詰所說不可思議解脫經05文殊師利問疾品

5-1今二大士，文殊師利、維摩詰共談，必說妙法
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5-2菩薩為眾生故，入生死；有生死，則有病，若眾生得離病者，則菩薩無復病
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5-3文殊師利言：居士！此室何以空無侍者？
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5-4菩薩應如是慰喻有疾菩薩，令其歡喜
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5-5文殊師利言：居士！有疾菩薩云何調伏其心？
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5-6若自有縛，能解彼縛，無有是處
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5-7在於生死，不為污行；住於涅槃，不永滅度，是菩薩行
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5-8雖現聲聞辟支佛威儀，而不捨佛法，是菩薩行
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