姚秦三藏鳩摩羅什譯
菩薩行品第十一
是時。佛說法於菴羅樹園。
其地忽然廣博嚴事。
一切眾會皆作金色。
阿難白佛言。
世尊。
以何因緣有此瑞應。
是處忽然廣博嚴事。
一切眾會皆作金色。
佛告阿難。
是維摩詰。文殊師利。與諸大眾。
是處忽然廣博嚴事。
一切眾會皆作金色。
佛告阿難。
是維摩詰。文殊師利。與諸大眾。
恭敬圍繞。發意欲來。故先為此瑞應。
於是維摩詰。語文殊師利。
可共見佛。與諸菩薩。禮事供養。
文殊師利言。
善哉。行矣。今正是時。
維摩詰即以神力。持諸大眾。并師子座。
於是維摩詰。語文殊師利。
可共見佛。與諸菩薩。禮事供養。
文殊師利言。
善哉。行矣。今正是時。
維摩詰即以神力。持諸大眾。并師子座。
置於右掌。往詣佛所。
到已著地。稽首佛足。右繞七匝。
一心合掌。在一面立。
其諸菩薩。即皆避座。
稽首佛足。亦繞七匝。於一面立。
諸大弟子。釋梵四天王等。
亦皆避座。稽首佛足。在一面立。
於是世尊。
如法慰問諸菩薩已。各令復坐。
即皆受教。眾坐已定。
***
佛語舍利弗。
汝見菩薩大士。自在神力之所為乎。
唯然。已見。
於汝意云何。
世尊。
我覩其為。不可思議。
非意所圖。非度所測。
***
爾時。阿難白佛言。
世尊。
一心合掌。在一面立。
其諸菩薩。即皆避座。
稽首佛足。亦繞七匝。於一面立。
諸大弟子。釋梵四天王等。
亦皆避座。稽首佛足。在一面立。
於是世尊。
如法慰問諸菩薩已。各令復坐。
即皆受教。眾坐已定。
***
佛語舍利弗。
汝見菩薩大士。自在神力之所為乎。
唯然。已見。
於汝意云何。
世尊。
我覩其為。不可思議。
非意所圖。非度所測。
***
爾時。阿難白佛言。
世尊。
今所聞香。自昔未有。是為何香。
佛告阿難。是彼菩薩毛孔之香。
於是舍利弗語阿難言。
我等毛孔。亦出是香。
阿難言。此所從來。
曰。
是長者維摩詰。從眾香國。取佛餘飯。
於舍食者。一切毛孔。皆香若此。
阿難問維摩詰。是香氣住當久如。
維摩詰言。至此飯消。
曰。此飯久如當消。
曰。
佛告阿難。是彼菩薩毛孔之香。
於是舍利弗語阿難言。
我等毛孔。亦出是香。
阿難言。此所從來。
曰。
是長者維摩詰。從眾香國。取佛餘飯。
於舍食者。一切毛孔。皆香若此。
阿難問維摩詰。是香氣住當久如。
維摩詰言。至此飯消。
曰。此飯久如當消。
曰。
此飯勢力。至於七日。然後乃消。1
又阿難。
若聲聞人。未入正位。
又阿難。
若聲聞人。未入正位。
食此飯者。得入正位。然後乃消。2
已入正位。食此飯者。
得心解脫。然後乃消。3
若未發大乘意。
已入正位。食此飯者。
得心解脫。然後乃消。3
若未發大乘意。
食此飯者。至發意乃消。4
已發意。食此飯者。
得無生忍。然後乃消。5
已得無生忍。食此飯者。
至一生補處。然後乃消。6
譬如有藥。名曰上味。
其有服者。身諸毒滅。然後乃消。
此飯如是滅除一切諸煩惱毒。然後乃消。
維摩詰所說不可思議解脫經11菩薩行品
11-1此飯如是,滅除一切諸煩惱毒,然後乃消
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11-2入一切諸佛法門:諸佛威儀進止,諸所施為,無非佛事
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/03/wmj-11-2.html
11-3是故名為三藐三佛陀,名為多陀阿伽度,名為佛陀。阿難!若我廣說此三句義,汝以劫壽不能盡受
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11-4盡無盡解脫法門(上):不盡有為,不住無為......行如此法,是名菩薩不盡有為
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/03/wmj-11-4.html
11-5盡無盡解脫法門(下):不盡有為,不住無為......修如此法,是名菩薩不住無為
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已發意。食此飯者。
得無生忍。然後乃消。5
已得無生忍。食此飯者。
至一生補處。然後乃消。6
譬如有藥。名曰上味。
其有服者。身諸毒滅。然後乃消。
此飯如是滅除一切諸煩惱毒。然後乃消。
維摩詰所說不可思議解脫經11菩薩行品
11-1此飯如是,滅除一切諸煩惱毒,然後乃消
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11-2入一切諸佛法門:諸佛威儀進止,諸所施為,無非佛事
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11-3是故名為三藐三佛陀,名為多陀阿伽度,名為佛陀。阿難!若我廣說此三句義,汝以劫壽不能盡受
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11-4盡無盡解脫法門(上):不盡有為,不住無為......行如此法,是名菩薩不盡有為
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11-5盡無盡解脫法門(下):不盡有為,不住無為......修如此法,是名菩薩不住無為
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