【維摩詰經1-2】佛以一音演說法，眾生隨類各得解，皆謂世尊同其語，斯則神力不共法

維摩詰所說不可思議解脫經卷上1-2
姚秦三藏鳩摩羅什譯

佛國品第一

爾時。毗耶離城。
有長者子。名曰寶積。
與五百長者子。俱持七寶蓋。
來詣佛所。頭面禮足。
各以其蓋。共供養佛。

佛之威神。
令諸寶蓋合成一蓋。
遍覆三千大千世界。
而此世界廣長之相。悉於中現。
又此三千大千世界。
諸須彌山１。雪山２。
目真隣陀山３。摩訶目真隣陀山４。
香山５。寶山６。金山７。黑山８。
鐵圍山９。大鐵圍山１０。
大海江河。川流泉源及日月星辰。
天宮龍宮諸尊神宮悉現於寶蓋中。
又十方諸佛。諸佛說法。亦現於寶蓋中。

爾時。一切大眾。
覩佛神力。歎未曾有。
合掌禮佛。瞻仰尊顏。目不暫捨。
於是。長者子寶積。
即於佛前。以偈頌曰。

目淨脩廣如青蓮。心淨已度諸禪定。
久積淨業稱無量。導眾以寂故稽首。

既見大聖以神變。普現十方無量土。

其中諸佛演說法。於是一切悉見聞。
法王法力超群生。常以法財施一切。
能善分別諸法相。於第一義而不動。
已於諸法得自在。是故稽首此法王。

說法不有亦不無。以因緣故諸法生。
無我無造無受者。善惡之業亦不亡。
始在佛樹力降魔。得甘露滅覺道成。
已無心意無受行。而悉摧伏諸外道。

三轉法輪於大千。其輪本來常清淨。
天人得道此為證。三寶於是現世間。

以斯妙法濟群生。一受不退常寂然。
度老病死大醫王。當禮法海德無邊。
毀譽不動如須彌。於善不善等以慈。
心行平等如虛空。熟聞人寶不敬承。

今奉世尊此微蓋。於中現我三千界。
諸天龍神所居宮。乾闥婆等及夜叉。
悉見世間諸所有。十力哀現是化變。
眾覩希有皆歎佛。今我稽首三界尊。

大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。
各見世尊在其前。斯則神力不共法。
佛以一音演說法。眾生隨類各得解。
皆謂世尊同其語。斯則神力不共法。
佛以一音演說法。眾生各各隨所解。
普得受行獲其利。斯則神力不共法。
佛以一音演說法。或有恐畏或歡喜。
或生厭離或斷疑。斯則神力不共法。

稽首十力大精進。稽首已得無所畏。
稽首住於不共法。稽首一切大導師。
稽首能斷眾結縛。稽首已到於彼岸。
稽首能度諸世間。稽首永離生死道。
悉知眾生來去相。善於諸法得解脫。
不著世間如蓮華。常善入於空寂行。
達諸法相無罣礙。稽首如空無所依。

維摩詰所說不可思議解脫經01佛國品

1-1為護法城，受持正法，能師子吼，名聞十方
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1-2佛以一音演說法，眾生隨類各得解，皆謂世尊同其語，斯則神力不共法
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1-3若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨
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1-4仁者心有高下，不依佛慧故，見此土為不淨耳
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