2019年5月4日 星期六

【心地觀經02-14】或生十方淨土中,七寶蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為同學

大乘本生心地觀經卷第三02-14
大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯

報恩品第二之下

慈父悲母長養恩。一切男女皆安樂。
慈父恩高如山王。悲母恩深如大海。
若我住世於一劫。說悲母恩不能盡。
我今略說於少分。猶如蚊虻飲大海。

假使有人為福德。供養淨行婆羅門。
五通神仙自在者。大智師長及善友。
安置七珍為堂殿。及以牛頭栴檀房。
百寶臥具各敷陳。世間美味如甘露。
療治萬病諸湯藥。盛滿金銀器物中。
如是供養日三時。乃至數盈於百劫。
不如一念申少分。供養悲母大恩田。
福德無邊不可量。筭分喻分皆無比。

世間悲母孕其子。十月懷胎長受苦。
於五欲樂情不著。隨時飲食亦同然。
晝夜常懷悲愍心。行住坐臥受諸苦。
若正誕其胎藏子。如攢鋒刃解肢節。
迷惑東西不能辨。徧身疼痛無所堪。
或因此難而命終。六親眷屬咸悲惱。
如是眾苦皆由子。憂悲痛切非口宣。

若得平復身安樂。如貧獲寶喜難量。
顧視容顏無厭足。憐念之心不暫捨。
母子恩情常若是。出入不離胸臆前。
母乳猶如甘露泉。長養及時曾無竭。

慈念之恩實難比。鞠育之德亦難量。
世間大地稱為重。悲母恩重過於彼。
世間須彌稱為高。悲母恩高過於彼。

世間速疾唯猛風。母心一念過於彼。
若有眾生行不孝。令母暫時起恨心。
怨念之辭少分生。子乃隨言遭苦難。
一切佛與金剛天。神仙秘法無能救。

若有男女依母教。承順顏色不相違。
一切災難盡消除。諸天擁護常安樂。
若能承順於悲母。如是男女悉非凡。
大悲菩薩化人間。示現報恩諸方便。

若有男子及女人。為報母恩行孝養。
割肉刺血常供給。如是數盈於一劫。
種種勤修於孝道。猶未能報暫時恩。

十月處於胎藏中。常銜乳根飲胎血。
自為嬰孩及童子。所飲母乳百斛餘。
飲食湯藥妙衣服。子先母後為常則。
子若愚癡人所惡。母亦恩憐不棄遺。

昔有女人抱其子。渡於恒河水瀑流。
以汎水故力難前。與子俱沒無能捨。
為是慈念善根力。命終上生於梵天。
長受梵天三昧樂。得遇如來受佛記。

是故悲母有十德。隨應義利立其名。
一名大地二能生。三能正者四養育。
五與智者六莊嚴。七名安隱八教授。
九教誡者十與業。餘恩不過於母恩。

何法世間最富有。何法世間最貧無。
母在堂時為最富。母不在時為最貧。
母在之時為日中。悲母亡時為日沒。
母在之時皆圓滿。悲母亡時悉空虛。

世間一切善男女。恩重父母如丘山。
應當孝敬恒在心。知恩報恩是聖道。
不惜身命奉甘旨。未曾一念虧色養。
如其父母奄喪時。將欲報恩誠不及。

佛昔修行為慈母。感得相好金色身。
名聞廣大徧十方。一切人天咸稽首。
人與非人皆恭敬。自緣往昔報慈恩。
我昇三十三天宮。三月為母說真法。
令母聽聞歸正道。悟無生忍常不退。
如是皆為報悲恩。雖報恩深猶未足。

神通第一目犍連。已斷三界諸煩惱。
以神通力觀慈母。見在受苦餓鬼中。
目連自往報母恩。救免慈親所受苦。
上生他化諸天眾。共為遊樂處天宮。

當知父母恩最深。諸佛聖賢咸報德。
若人至心供養佛。復有精勤修孝養。
如是二人福無異。三世受報亦無窮。

世人為子造諸罪。墮在三塗長受苦。
男女非聖無神通。不見輪迴難可報。
哀哉世人無聖力。不能拔濟於慈母。
以是因緣汝當知。勤修福利諸功德。

以其男女追勝福。有大金光照地獄。
光中演說深妙音。開悟父母令發意。
憶昔所生常造罪。一念悔心悉除滅。
口稱南無三世佛。得脫無暇苦難身。
往生人天長受樂。見佛聞法當成佛。
或生十方淨土中。七寶蓮華為父母。
華開見佛悟無生。不退菩薩為同學。
獲六神通自在力。得入菩提微妙宮。

皆是菩薩為男女。乘大願力化人間。
是名真報父母恩。汝等眾生共修學。

*** 報眾生恩

有情輪迴生六道。猶如車輪無始終。
或為父母為男女。世世生生互有恩。
如見父母等無差。不證聖智無由識。
一切男子皆是父。一切女人皆是母。
如何未報前世恩。却生異念成怨嫉。
常須報恩互饒益。不應打罵致怨嫌。

若欲增修福智門。晝夜六時當發願。
願我生生無量劫。得宿住智大神通。
能知過去百千生。更相憶識為父母。
循環六趣四生中。令我一念常至彼。
為說妙法離苦因。使得人天長受樂。
勸發堅固菩提願。修行菩薩六度門。
永斷二種生死因。疾證涅槃無上道。


大乘本生心地觀經02報恩品第二

【心地觀經02-01】若有善男子善女人,聞是妙法一經於耳,須臾之頃攝念觀心,熏成無上大菩提種,不久當坐菩提樹王金剛寶座,得成阿耨多羅三藐三菩提
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-01.html

【心地觀經02-02】(報父母恩) 孝養父母若人供佛,福等無異,應當如是報父母恩
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-02.html

【心地觀經02-03】(報眾生恩) 即無始來一切眾生, 輪轉五道經百千劫,於多生中互為父母
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-03.html

【心地觀經02-04】(報國王恩) 譬如世間,一切堂殿,柱為根本;人民豐樂,王為根本,依王有故
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-04.html

【心地觀經02-05】(報三寶恩-佛之法身報身) 其自性身,無始無終;是真報身,有始無終
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-05.html

【心地觀經02-06】(報三寶恩-佛之應化身) 如是二種應化身佛,雖現滅度,而此佛身相續常住
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-06.html

【心地觀經02-07】(報三寶恩) 一佛寶中,有十種名號,具足六種微妙功德
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-07.html

【心地觀經02-08】以何因緣,世間眾生,多不見佛,受諸苦惱?
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-08.html

【心地觀經02-09】(報三寶恩-法寶) 一法寶中有無量義:教法、理法、行法、果法,引導眾生出生死海,到於彼岸
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-09.html

【心地觀經02-10】(報三寶恩-僧寶) 供養如是四類聖凡僧寶,所獲功德正等無異
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-10.html

【心地觀經02-11】為何諸佛法僧說名為寶?
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-11.html

【心地觀經02-12】如是人等若命終時,即得往生彌勒內宮,覩白毫相超越生死,龍華三會當得解脫,十方淨土隨意往生
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-12.html

【心地觀經02-13】我入三昧大寂室,觀察諸根及藥病,自出禪定而讚歎,三世佛法心地門
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-13.html

【心地觀經02-14】或生十方淨土中,七寶蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為同學
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-14.html

【心地觀經02-15】善惡法中分七分,造者獲五王得二
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-15.html

【心地觀經02-16】人天為王得自在,三聚淨戒作良緣,及餘四趣諸王身,淨戒為緣獲勝果
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-16.html

【心地觀經02-17】菩提妙果不難成,真善知識實難遇,一切菩薩修勝道,四種法要應當知
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-17.html

【心地觀經02-18】如來所說四恩者,佛寶之恩最為上,為度眾生發大心,三僧企耶大劫中,具修百千諸苦行,功德圓滿徧法界,十地究竟證三身
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-18.html

【心地觀經02-19】應化二身所說法,教理行果為法寶,諸佛以法為大師,修心所證菩提道,法寶三世無變易,一切諸佛皆歸學,我今頂禮薩婆若,故說法寶為佛師
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-19.html

【心地觀經02-20】八功德水妙華池,諸有緣者悉同生,我今弟子付彌勒,龍華會中得解脫,於末法中善男子,一摶之食施眾生,以是善根見彌勒,當得菩提究竟道
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-20.html

【心地觀經02-21】以無所得三輪體空,竊為一人說四句法,除邪見心趣向菩提,是即名為報於四恩
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/05/xdgj-02-21.html

沒有留言:

張貼留言

精選文章

【心地觀經10-02】若有善男子善女人,欲求阿耨多羅三藐三菩提者,應當一心修習如是心地觀法

大乘本生心地觀經卷第八10-02 大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯 觀心品第十 爾時。大聖文殊師利菩薩。白佛言。 世尊。 如佛所說。唯將心法。為三界主。 心法本無。不染塵穢。 云何心法。染貪瞋癡。 於三世法。誰說為心。 過去心。已滅。 未來心。未至。 現在心。不住。 諸法之內。性不可得...