2019年5月4日 星期六

【心地觀經04-02】袈裟神力不思議,能令修植菩提行,道芽增長如春苗,菩提妙果類秋實

大乘本生心地觀經卷第五04-02
大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯

無垢性品第四

復次。智光比丘。
出家菩薩。於所著衣。不應貪著。
若細若麤。隨其所得。
但於施者。為生福田。勿嫌麤惡。
不得為衣。廣說法要。起諸方便。與貪相應。

世間凡夫。為衣服故。非法貪求。造不善業。
墮於惡道。經無量劫。不遇諸佛。不聞正法。
受苦畢已。復生人間。貧窮困苦。求不得苦。
晝夜逼迫。衣不蔽形。食不支命。如是眾苦。
皆由先世。為衣服故。多殺生命。造種種罪。

出家菩薩。即不如是。
隨其所得。不嫌麤惡。但懷慚愧。以充法衣。
得十勝利。

一者。能覆其身。遠離羞恥。具足慚愧。修行善法。
二者。遠離寒熱。及以蚊虻惡獸毒蟲。安隱修道。
三者。示現沙門出家相貌。見者歡喜。遠離邪心。
四者。袈裟即是人天寶幢之相。尊重敬禮。得生梵天。
五者。著袈裟時。生寶塔想。能滅眾罪。生諸福德。
六者。本制袈裟。染令壞色。離五欲想。不生貪愛。
七者。袈裟是佛淨衣。永斷煩惱。作良田故。
八者。身著袈裟。罪業消除。十善業道。念念增長。
九者。袈裟猶如良田。能善增長菩薩道故。
十者。袈裟猶如甲冑。煩惱毒箭不能害故。

智光當知。
以是因緣。三世諸佛。緣覺聲聞。
清淨出家。身著袈裟。三聖同坐解脫寶床。
執智慧劍。破煩惱魔。共入一味諸涅槃界。

爾時世尊。而說偈言。

智光比丘應善聽。大福田衣十勝利。
世間衣服增欲染。如來法服不如是。

法服能遮世羞恥。慚愧圓滿生福田。
遠離寒暑及毒蟲。道心堅固得究竟。
示現出家離貪欲。斷除五見正修持。
瞻禮袈裟寶幢想。恭敬生於梵王福。
佛子披衣生塔想。生福滅罪感人天。
肅容致敬真沙門。所為不染諸塵俗。
諸佛稱讚為良田。利樂群生此為最。
袈裟神力不思議。能令修植菩提行。
道芽增長如春苗。菩提妙果類秋實。
堅固金剛真甲冑。煩惱毒箭不能害。
我今略讚十勝利。歷劫廣說無有邊。

若有龍身披一縷。得脫金翅鳥王食。
若人渡海持此衣。不怖龍魚諸鬼難。
雷電霹靂天之怒。披袈裟者無恐畏。
白衣若能親捧持。一切惡鬼無能近。
若能發心求出家。厭離世間修佛道。
十方魔宮皆振動。是人速證法王身。


大乘本生心地觀經04無垢性品第四

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