大乘本生心地觀經卷第五04-04
大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
無垢性品第四
復次。智光菩薩。
出家佛子。於諸醫藥。不應貪著。
若有病時。他煎藥已。所棄捨藥。
訶梨毘梨及阿摩勒。取是等藥。即應服之。
乃至一生。服所棄藥。於諸藥等。常生知足。
如是名為真實沙門。
出家佛子。恒服棄藥。是人獲得十種勝利。
云何為十。
一者。為求藥草。不近他人。永息貪求。安住正念。
二者。不淨觀門。易得成就。出世之心。能得堅固。
三者。於諸珍味。恒不貪著。速證正智。餐禪悅食。
四者。於諸世間一切財物。常能知足。早得解脫。
五者。不近世間一切凡夫。親近出世清淨善友。
六者。由不嫌惡諸棄藥等。於麤飲食亦得解脫。
七者。於所重藥。永不希望。一切世間。無不尊故。
八者。速能調伏諸煩惱病。證得如來常住法身。
九者。永斷三界一切煩惱。能療眾生身心重病。
十者。能順佛教。修菩薩行。福智圓滿。得大菩提。
智光當知。
我為汝等略說棄藥十種勝利。
如是妙行。去來現在。出家菩薩。皆共修學。
汝等應當。為諸眾生。演說流布。無令斷絕。
即為如來廣設供養。
世間所有財敬供養。所不能及。
於菩薩行不復退轉。
速證無上正等菩提。
爾時世尊。重說偈言。
智光比丘汝善聽。出家所服無垢藥。
菩薩妙行此為先。眾生有病如己病。
以大悲恩救眾苦。復用慈心施安樂。
最上妙藥與他人。前人所棄而自服。
菩薩不擇貴賤藥。但療眾病令安隱。
取他所棄之餘藥。飲服以充治所疾。
取他棄藥有十利。三世如來共稱讚。
雖求醫藥不近他。永息追求住正念。
不淨觀門易成熟。而能遠作菩提因。
不著甘味離諸貪。當求法喜禪悅食。
於世財寶能知足。獲得無漏七聖財。
捨彼凡愚不共住。親近聖賢為良友。
由是不嫌眾棄藥。亦於飲食斷貪求。
珍膳妙藥不希望。世間所以咸尊重。
能療身心煩惱病。悟得真如法性身。
永斷三界諸習氣。證得無上真解脫。
能順佛教趣菩提。福智圓成報身果。
汝等佛子皆修學。當坐金剛真道場。
大乘本生心地觀經04無垢性品第四
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