大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
離世間品第六
爾時會中。
有一菩薩摩訶薩。名樂遠離行。
承佛威力。從座而起。
於大眾中。為諸菩薩。說阿蘭若行。
普告一切諸菩薩言。
出家菩薩。住阿蘭若。應作是念。
以何因緣。遠離世間。修阿蘭若。清淨妙行。
諸佛子等。一心諦聽。
我承佛力。今為汝等。分別演說阿蘭若行。
諸菩薩言。
善哉大士。為我等輩及未來世。求菩提者。
唯願說之。我等樂聞。
是時樂遠離行菩薩。告諸大眾。
一切世間。多諸恐怖。
出家菩薩為厭世間種種恐怖。
捨離父母及諸眷屬。
住阿蘭若。修遠離行。
*** 略觀諸結
云何名為種種恐怖。
** 我 **
或有菩薩而作是念。我為恐怖。1
一切煩惱。從我生故。
** 我所 **
或有菩薩。而說 我所 是為恐怖。2
一切煩惱。我所 生故。
或有菩薩。而說七慢是為恐怖。3
起種種慢。不敬善人故。
或有菩薩。以彼三毒而為恐怖。4
造無量罪。墮惡道故。
*** 別觀五欲:色聲香味處 / 財色名食睡
或有菩薩。以彼五欲而為恐怖。5
耽著世樂。墮八難故。
譬如世間。有七步蛇。
若害人時。毒力熾盛。出過七步。即便命終。
一蛇毒力。尚能損人。何況五蛇。共為傷殺。
毒力轉盛。命難得全。世間五欲。亦復如是。
一一欲樂。各能引起八萬四千微細塵勞。
迷惑愚夫。令墮地獄餓鬼畜生及餘難處。
受大苦惱。何況具足貪著諸塵。
如恒河沙無數諸佛。
出興於世。說法教化。
隙光迅疾。終不得見。
常在惡道。猶於自家。
處無睱中。如戲園觀。
過去有佛。欲令眾生厭捨五欲。而說偈言。
譬如飛蛾見火光。以愛火故而競入。
不知焰炷燒然力。委命火中甘自焚。
世間凡夫亦如是。貪愛好色而追求。
不知色欲染著人。還被火燒來眾苦。
譬如群鹿居林藪。食於豐草而自養。
獵師假作母鹿聲。尋聲中箭皆致死。
世間凡夫亦如是。貪著種種可意聲。
不知聲能染著人。還受三塗諸苦報。
譬如蜜蜂能飛遠。遊於春林採眾花。
為愛醉象頰上香。象耳因之而掩死。
世間凡夫亦如是。愛著一切受用香。
不知香能染著心。生死輪迴長夜苦。
譬如龍魚處於水。游泳沈浮而自樂。
為貪芳餌遂吞鉤。愛味忘生皆致死。
世間凡夫亦如是。舌根耽味以資身。
殺他自活心不平。感得三塗極重苦。
譬如白象居山澤。自在猶如師子王。
欲心醉亂處昏迷。追尋母象生貪染。
一切凡夫亦如是。趣彼妙觸同狂象。
恩愛纏綿不休息。死入地獄苦難量。
世間男女互貪求。皆由樂著諸色欲。
人天由此被纏縛。墮墜三塗黑闇中。
若能捨離貪欲心。住阿蘭若修梵行。
必得超於生死苦。速入無為常樂宮。
大乘本生心地觀經06離世間品第六
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