【心地觀經05-02】始從今身至佛身，常願發心弘正教，乃至未得大菩提，念念不捨阿蘭若

大乘本生心地觀經卷第五05-02
大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

阿蘭若品第五

爾時世尊。重說偈言。

昔諸如來因地時。住阿蘭若離塵處。
伏斷煩惱所知障。超過三界證菩提。
過去菩薩修行願。以阿蘭若為舍宅。
阿僧祇劫修福智。十地究竟證三身。
未來菩薩求佛果。入於深山修妙行。
斷除二障生死因。當證三空真解脫。
現在十方諸菩薩。修持萬行住空閒。
不惜身命求菩提。念念證得無生智。

若欲速證深三昧。因修妙定起神通。
阿蘭若處心無諍。能變大地為七寶。

若欲遊戲十方國。往來自在運神通。
供養諸佛利群生。住阿蘭若無畏處。１

欲證有無如幻智。了達諸法本來空。
住阿蘭若菩提場。令眾亦入真解脫。２

若欲速得如如智。證會諸法如如性。
盡大劫海利群生。當住蘭若空寂處。３

若人欲得難思智。妙高山王納芥子。
山王芥子不壞相。入於蘭若神通室。４

若人欲得無礙智。以一妙音演說法。
隨類眾生各得解。當住蘭若修妙觀。５

若欲無生及無滅。應現十方諸國土。
放光說法利群生。莫離蘭若空寂室。６

若以足指按大地。令十方界皆振動。
覩相發心除邪見。當住蘭若觀自心。７

若欲諸佛出現時。最初獻於微妙供。
檀波羅蜜皆圓滿。住阿蘭若修妙行。８

若人於佛涅槃時。最後供養成檀義。
永斷貧窮及八難。誓願住於蘭若中。９

若欲福智皆圓滿。未來諸佛臨涅槃。
受佛付囑廣弘宣。住阿蘭若修六念。１０

若於諸佛涅槃後。結集遺法度眾生。
助於諸佛讚真乘。住阿蘭若空寂舍。１１

人天大師薄伽梵。難見難遇過優曇。
若欲奉覲修供養。當住蘭若弘悲願。１２

眾寶之尊法為最。成佛化利皆由此。
如人欲得常聽法。住阿蘭若修梵行。１３

始從今身至佛身。常願發心弘正教。
乃至未得大菩提。念念不捨阿蘭若。１４

若人欲報父母恩。代於父母發誓願。
入阿蘭若菩提場。晝夜常修於妙道。１５

若欲現世增福智。當來不墮八難中。
如是有情發善心。住阿蘭若修悲願。１６

三世菩薩求真覺。得道涅槃蘭若中。
是故名為大道場。三乘聖眾皆同處。
菩薩厭苦入山林。為度群生求聖道。
自未成佛先度他。六道四生皆悲愍。
上根菩薩居露地。中根菩薩居葉中。
下根菩薩居石室。未成佛道常不臥。
三世菩薩住蘭若。得陀羅尼自在力。
今我誓同菩薩心。未得總持恒止此。
得大菩提在蘭若。入大圓寂由住處。
菩薩起於金剛智。斷惑證真成妙覺。
廣化眾生遊聚落。為求寂滅樂山林。
萬行因滿果亦圓。盡未來時度群品。

爾時世尊演說如是。出家菩薩阿蘭那行。
無量菩薩。證極喜地。
恒河沙等無數菩薩。永離相用微細煩惱。證不動地。
不可說不可說菩薩摩訶薩。斷一切障。入妙覺地。
無邊有情。發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
九萬七千眾生。遠塵離垢。得法眼淨。


大乘本生心地觀經05阿蘭若品第五

【心地觀經05-01】或有菩薩，未能圓滿證大涅槃，終不捨離阿蘭若處
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