【心地觀經08-01】諸佛子等，應當至心求見：一佛及一菩薩

大乘本生心地觀經卷第七08-01
大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

波羅蜜多品第八

爾時。彌勒菩薩摩訶薩白佛言。
世尊。以何因緣。
慇勤稱讚住阿蘭若。修菩薩行。
而不稱讚住於餘處。修菩薩行。

如來一時。在靈鷲山。為諸菩薩。廣說法要。
而作是言。
菩薩或時。止婬女家。親近屠者。示教利喜。
無數方便。饒益眾生。為說妙法。令入佛道。

世尊今日。為新發意。所說妙法。而不如是。
然我等類。親於佛前。得聞深法。無有疑惑。

唯願如來。為未來世。求佛道者。
演說甚深微妙真理。令菩薩行。無復退轉。

爾時。佛告彌勒菩薩摩訶薩。
善男子。
發阿耨多羅三藐三菩提心。求菩提道。
有二菩薩。一者在家。二者出家。
在家菩薩。為欲化導。婬室屠肆。皆得親近。
出家菩薩。則不如是。

然此菩薩。各有九品。
上根三品。皆住蘭若。無間精進。利益有情。
中下二根。諸菩薩等。隨宜所住。方處不定。
或住蘭若。或居聚落。隨緣利益。安隱眾生。
如是行門。汝應觀察。

復次。善男子。
出家菩薩修習佛道。
已得無漏真實之法。
隨緣利樂一切有情。

若有佛子。未得真智。住於蘭若。
要當親近。諸佛菩薩。
若有值遇。真善知識。
於菩薩行。必不退轉。
以是因緣。諸佛子等。
應當至心。求見一佛及一菩薩。

善男子。
如是名為出世法要。
汝等咸當一心修學。

復次。善男子。
出家菩薩。厭離世間。
住阿蘭若。省用功力。
得圓八萬四千波羅蜜行。
速證阿耨多羅三藐三菩提。

所以者何。
若捨名利。住山林者。
於身命財。必無悋惜。永無繫屬。
自然易滿三種波羅蜜多。


大乘本生心地觀經08波羅蜜多品第八

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