【心地觀經02-18】如來所說四恩者，佛寶之恩最為上，為度眾生發大心，三僧企耶大劫中，具修百千諸苦行，功德圓滿徧法界，十地究竟證三身

大乘本生心地觀經卷第三02-18
大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

報恩品第二之下

善男子等應諦聽。如來所說四恩者。
佛寶之恩最為上。為度眾生發大心。
三僧企耶大劫中。具修百千諸苦行。
功德圓滿徧法界。十地究竟證三身。

*** 法身

法身體徧諸眾生。萬德凝然性常住。
不生不滅無來去。不一不異非常斷。
法界徧滿如虛空。一切如來共修證。
有為無為諸功德。依止法身常清淨。
法身本性如虛空。遠離六塵無所染。
法身無形離諸相。能相所相悉皆空。
如是諸佛妙法身。戲論言辭相寂滅。
遠離一切諸分別。心行處滅體皆如。
為欲證得如來身。菩薩善修於萬行。
智體無為真法性。色心一切諸佛同。
譬如飛鳥至金山。能使鳥身同彼色。
一切菩薩如飛鳥。法身佛體類金山。

*** 自受用身：報身

自受用身諸相好。一一徧滿十方剎。
四智圓明受法樂。前佛後佛體皆同。
雖徧法界無障礙。如是妙境不思議。
是身常住報佛土。自受法樂無間斷。

*** 他受用身：應身

他受用身諸相好。隨機應現無增減。
為化地上諸菩薩。一佛現於十種身。
隨所應現各不同。展轉倍增至無極。
稱根為說諸法要。令受法樂入一乘。
彼獲神通漸增長。所悟法門亦如是。
下地菩薩起智慧。不能了達於上地。
能化所化隨地增。各隨本緣為所屬。
或一菩薩多佛化。或多菩薩一佛化。
如是十佛成正覺。各坐七寶菩提樹。
前佛入滅後佛成。不同化佛經劫現。

*** 變化身

十佛所坐蓮華臺。周徧各有百千葉。
一一葉中一佛土。即是三千大千界。
一一界中有百億。日月星辰四大洲。
六欲諸天及四禪。空處識處非想等。
其四洲中南贍部。一一各有金剛座。
及以菩提大樹王。爾所變化諸佛身。
一時證得菩提道。轉妙法輪於大千。
菩薩緣覺及聲聞。隨所根宜成聖果。

如是所說三身佛。最上無比名為寶。


大乘本生心地觀經02報恩品第二

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