【心地觀經04-05】世出世間諸善業，心無障礙皆成就，由是蘭若為根本，能生百千諸三昧

大乘本生心地觀經卷第五04-05
大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

無垢性品第四

復次。智光。
出家菩薩。遠離喧鬧。
住阿蘭若。修攝其心。
無量千歲。以求佛道。
三世如來。離諸喧鬧。寂然閒居。
萬行增修。證菩提果。
緣覺聲聞。一切賢聖。
證得聖果。亦復如是。

其阿蘭若有十種德。
能令證得三菩提果。
云何名為十種勝德。

一者。為得自在。住阿蘭若。四威儀中。不屬他故。
二者。離我我所。名阿蘭若。於樹下時。無執著故。
三者。於臥具等。無所愛著。由斯當臥四無畏床。
四者。阿蘭若處。三毒微薄。離貪瞋癡所緣境故。
五者。樂阿蘭若。修遠離行。不求人天五欲樂故。
六者。能捨喧鬧。住閒寂處。修習佛道。不惜軀命。
七者。愛樂寂靜。離世言詞。棄捨凡愚。無散亂故。
八者。世出世間。一切事業。易得成就。無障礙故。
九者。阿蘭若處。是三昧室。能得百千大三昧故。
十者。清淨如空。以為舍宅。心無障礙。得大智故。

智光當知。
阿蘭若處。有如是等無量功德。
以是因緣。出家佛子。誓捨身命。不離山林。

若為聽法。供養病人師僧父母。
出阿蘭若。入聚落中。宜速還歸於蘭若處。
若有因緣。未得歸者。應作是想。
今此聚落。猶如山林。所得財物。虛假如夢。
若有所得。不應貪著。如是佛子。是摩訶薩。

爾時世尊。重說偈言。

智光汝等善諦聽。無煩惱人所住處。
遠離喧鬧處寂靜。此是神仙所居處。
三世菩薩求菩提。於蘭若中成正覺。
緣覺聲聞諸聖眾。亦於此處證菩提。

住阿蘭若獲十利。能令證得三乘果。

自在遊行如師子。四威儀中無繫縛。
山林樹下聖所樂。無我我所名蘭若。
衣服臥具無繫著。坐四無畏師子座。
離諸煩惱名蘭若。一切貪愛無所著。
常居物外厭塵勞。不樂世間五欲樂。
遠離憒鬧寂靜者。棄捨身命求佛道。
能住寂靜無人聲。於諸散亂心不起。
世出世間諸善業。心無障礙皆成就。
由是蘭若為根本。能生百千諸三昧。
以大空寂為虛室。行者身心無障礙。

具足如是十勝利。是故眾聖常居止。

智光汝等諸佛子。若欲速成一切智。
乃至夢中莫捨離。阿蘭若處菩提道。
我滅度後發心者。而能住於蘭若處。
不久當坐寶華王。證得法身常樂果。

爾時世尊說是法時。
無量百千初發心者。於無上道得不退轉。
時智光等諸菩薩眾。得陀羅尼。具大神通。
百萬人天。發菩提意。悟三解脫。

爾時如來告諸大眾。

若有淨信善男子善女人。
得聞如是四無垢性。甚深法門。
受持讀習解說書寫。

如是人等所生之處。
遇善知識。修菩薩行。永不退轉。
不為一切諸業煩惱之所擾亂。
而於現世。獲大福智。
住持三寶。得自在力。
紹繼佛種。使不斷絕。

命終必生知足天宮。
奉覲彌勒證不退位。
龍華初會得聞正法。
授菩提記速成佛道。
若欲願生十方佛土。
隨其所願而得往生。見佛聞法。
究竟不退阿耨多羅三藐三菩提。


大乘本生心地觀經04無垢性品第四

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