罽賓國三藏般若 奉詔譯
發菩提心品第三
爾時薄伽梵作師子吼，顯明祕密總持門已，
時慈氏菩薩摩訶薩即從座起，偏袒右肩右
膝著地，一心合掌而白佛言：「善哉，善哉！大聖
世尊！能以大悲讚說如是祕密甘露勝陀羅
尼守護法師。唯願世尊哀愍眾生，宣說阿
耨多羅三藐三菩提法，令諸有情，未發心者
云何發心？已發心者云何修行？復何因緣於
大乘心得不退轉？」
爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言：「若有善
男子、善女人，欲為有情修大乘行，欲度有情
置大涅槃，應當先發五種勝心。云何為五？一
者於諸有情普發平等大慈悲心；二者於一
切種智心不退轉；三者於諸有情起親友想，
於險難中誓當救護；四者常於有情起負債
想；五者恒懷慙媿何時償畢。能發如是五種
心者，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。
「復次，慈氏菩薩摩訶薩！云何於大乘中一心
修行得不退轉？如往昔時有一商人，聰慧明
達常行仁孝，恒見父母宗親貧苦，常懷憂惱
逼切身心，以何方便而能給濟？作是思惟：『無
過入海採如意寶而供給之，得離貧苦。』以是
因緣發勇猛心，不惜軀命從家而出，種種方
便求覓資糧，及諸善伴船及船師。於其中路
遇一異人從海而還，乃問此人：『如是忩遽，欲
何所之？』商人具答如上因緣：『為救貧窮，今欲
入海求如意寶，以相資給。』彼異人言：『我昔離
家亦復如是，為濟親族貧窮諸苦。既發家已
路經曠野，度大砂磧絕無水草，多有野象虎
豹犲狼毒蛇師子，或遇劫賊大山大河，飢渴
寒熱驚懼怖畏種種危難，與彼船師方至大
海。又遇惡風大魚惡龍，雷電雹雨鼓浪洄
澓，多有留難不可具說。雖受如是種種諸苦，
尚不能獲如意寶珠，但得資身粗自供足，猶
未能濟貧乏之親。今勸仁者，勿強艱苦徒自疲
勞。吾欲與仁別為經理。所以者何？然彼大海
有種種難——黑風、黑山、藥叉、羅剎、摩竭蛟龍——眾
難非一。但曾聞有如意珠名，往者千萬獲無
一二。以是因緣，勸於仁者宜速迴還。』爾時商
主聞是語已，倍復增進，發三勝心入海不退。
云何為三？一者父母兄弟宗親貧苦若斯，如
何空歸不相救濟？二者我之親屬昔時富有，
惠我衣食憐愍於我，今者貧窮命不全濟，如
何放捨而欲退還？三者我在家時處理家務，
策役驅使大小僮僕種種呵責，如何貧苦不
相賑恤，令彼歡喜而欲退還？以是因緣念酬
恩德，發大勇猛決定前進，要當入海求如意
寶，得已還家濟於親屬，恣其所用永離艱窮。
「菩薩摩訶薩亦復如是發菩提心，觀於十方
六趣四生，皆是我之宿世父母，憐愍我故造
諸惡業，墮於地獄、餓鬼、畜生受諸苦惱。以是
因緣而自思惟：『以何方便濟斯苦難？』作是念
已，唯有入於六波羅蜜多大法海中，求佛種
智，拯濟有情生死之苦。如是思已，發大勇猛
無退屈心，精進勤求無有懈倦，種種方便求
覓資糧、菩提善伴法及法師。行至中路遇一
魔王領諸眷屬，或現天身，或顯人身、婆羅門
身，或作商主、苾芻、苾芻尼身，或餘種種異
類之身。而彼魔王問菩薩言：『汝今忩忙，欲詣
何所？』菩薩答言：『我為一切苦惱眾生，今欲入
於六度大海，求佛種智如意寶珠，以救一切
貧乏眾生。』魔王復云：『我初發心亦復如是，為
度一切苦惱眾生，出生死家，度大流轉，曠野
砂磧備受飢渴，盜賊恐怖眾難非一，方至六
度大法海中。或遇乞頭，或逢乞眼耳鼻舌身
手足支節，心肺腸胃肝膽脾腎，國城妻子、
奴婢僕使。如是種種隨乞而施，不生慳悋
勤求智寶。經無量劫，生死流轉在於苦海，雖
受種種諸苦難事，猶不能獲無上菩提，而但
迴求阿羅漢果，出離三界寂滅涅槃。我今勸
汝勿強勞苦，應自修持，吾欲與汝共階此果。
所以者何？我念三塗常受飢苦，心思吞噉仰
面向空，誰來入口充我一飽。種種苦難逼切
身心，人命無常過於山水，善知識者難遭難
遇，若不信受後悔何追。生死海中流轉不定，
心如水月何有實耶？惡知識者易見易逢，恒
樂勸人行菩薩道，捨財捨命望趣菩提。況諸
佛出興時乃一顯，求者千萬得無一二。以
是勸仁不須勞苦，應求解脫自取涅槃。又
三無數劫受諸勤苦，方能獲得佛果菩提。此
生三生證阿羅漢，一種無學何用苦為。無
智愚人心希佛果，備歷艱苦經無量劫，尚未
聞證阿羅漢果，何況能得無上菩提。譬如
有人獲一小鳥，更見有一迦嚕囉王，即放手
中已所執鳥，便前捕捉迦嚕囉王。大者飛翔，
小者復失。愚求佛果亦復如是，棄此求餘二
果俱失。既知是已願早迴心，於此生中必證
羅漢。』爾時菩薩聞是語已，轉增勇猛發三種
心。云何為三？一者一切眾生從無始際生死
已來，皆我所親或為朋友，現受苦惱未得
免離，如何退還？二者一切眾生從無始已來，
給我衣食憐愍我深，今受輪迴苦難非一，云
何未報乃生退心？三者一切眾生從無始際
皆我眷屬，策役驅使轉相呵責，未曾少分
酬報彼恩。以是因緣不應退屈，更增勇猛求
證菩提。若證菩提一切智寶，用濟生死苦難
眾生。是名菩薩摩訶薩於大乘中，一心修行
得不退轉。
「復次，慈氏！當知即是菩薩摩訶薩修大乘行
發五種心。此五心中，一者於諸有情起大
悲心；二者為諸有情求一切智——心無退轉此
二心者，於大乘法精進修行；三者一切有情
皆我親友；四者一切有情於我有恩，未有毫
釐用相酬報；五者一切有情皆我眷屬，我曾
於彼起不善業，種種呵罵非理責罰，深心慚
媿何時償畢——此之三心令諸菩薩勇猛不退，
乃至證得阿耨多羅三藐三菩提。」
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