03-05【妙法蓮華經】三界火宅喻偈：諸佛世尊，雖以方便，所化眾生，皆是菩薩

#03-05
【妙法蓮華經】卷第二
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
譬喻品第三

佛欲重宣此義。而說偈言。

譬如長者。有一大宅。其宅久故。而復頓弊。
堂舍高危。柱根摧朽。梁棟傾斜。基陛隤毀。
牆壁圮坼。泥塗阤落。覆苫亂墜。椽梠差脫。
周障屈曲。雜穢充徧。有五百人。止住其中。

鴟梟雕鷲。烏鵲鳩鴿。蚖蛇蝮蠍。蜈蚣蚰蜒。
守宮百足。鼬貍鼷鼠。諸惡蟲輩。交橫馳走。
屎尿臭處。不淨流溢。蜣蜋諸蟲。而集其上。
狐狼野干。咀嚼踐踏。嚌齧死屍。骨肉狼藉。
由是群狗。競來搏撮。飢羸慞惶。處處求食。
鬪諍摣掣。啀喍噑吠。其舍恐怖。變狀如是。
處處皆有。魑魅魍魎。夜叉惡鬼。食噉人肉。
毒蟲之屬。諸惡禽獸。孚乳產生。各自藏護。
夜叉競來。爭取食之。食之既飽。惡心轉熾。
鬪諍之聲。甚可怖畏。鳩槃荼鬼。蹲踞土埵。
或時離地。一尺二尺。往返遊行。縱逸嬉戲。
捉狗兩足。撲令失聲。以腳加頸。怖狗自樂。
復有諸鬼。其身長大。躶形黑瘦。常住其中。
發大惡聲。叫呼求食。復有諸鬼。其咽如針。
復有諸鬼。首如牛頭。或食人肉。或復噉狗。
頭髮髼亂。殘害凶險。飢渴所逼。叫喚馳走。
夜叉餓鬼。諸惡鳥獸。飢急四向。窺看窗牖。
如是諸難。恐畏無量。

是朽故宅。屬於一人。其人近出。未久之間。
於後宅舍。忽然火起。四面一時。其燄俱熾。
棟梁椽柱。爆聲震裂。摧折墮落。墻壁崩倒。
諸鬼神等。揚聲大叫。雕鷲諸鳥。鳩槃荼等。
周慞惶怖。不能自出。惡獸毒蟲。藏竄孔穴。
毗舍闍鬼。亦住其中。薄福德故。為火所逼。
共相殘害。飲血噉肉。野干之屬。並已前死。
諸大惡獸。競來食噉。臭烟熢[火孛]。四面充塞。
蜈蚣蚰蜒。毒蛇之類。為火所燒。爭走出穴。
鳩槃荼鬼。隨取而食。又諸餓鬼。頭上火然。
飢渴熱惱。周慞悶走。其宅如是。甚可怖畏。
毒害火災。眾難非一。

是時宅主。在門外立。聞有人言。汝諸子等。
先因遊戲。來入此宅。稚小無知。歡娛樂著。
長者聞已。驚入火宅。方宜救濟。令無燒害。
告喻諸子。說眾患難。惡鬼毒蟲。災火蔓莚。
眾苦次第。相續不絕。毒蛇蚖蝮。及諸夜叉。
鳩槃荼鬼。野干狐狗。雕鷲鴟梟。百足之屬。
飢渴惱急。甚可怖畏。此苦難處。況復大火。
諸子無知。雖聞父誨。猶故樂著。嬉戲不已。

是時長者。而作是念。諸子如此。益我愁惱。
今此舍宅。無一可樂。而諸子等。耽湎嬉戲。
不受我教。將為火害。即便思惟。設諸方便。
告諸子等。我有種種。珍玩之具。妙寶好車。
羊車鹿車。大牛之車。今在門外。汝等出來。
吾為汝等。造作此車。隨意所樂。可以遊戲。
諸子聞說。如此諸車。即時奔競。馳走而出。
到於空地。離諸苦難。

長者見子。得出火宅。住於四衢。坐師子座。
而自慶言。我今快樂。此諸子等。生育甚難。
愚小無知。而入險宅。多諸毒蟲。魑魅可畏。
大火猛燄。四面俱起。而此諸子。貪樂嬉戲。
我已救之。令得脫難。是故諸人。我今快樂。

爾時諸子。知父安坐。皆詣父所。而白父言。
願賜我等。三種寶車。如前所許。諸子出來。
當以三車。隨汝所欲。今正是時。惟垂給與。

長者大富。庫藏眾多。金銀琉璃。硨磲瑪瑙。
以眾寶物。造諸大車。莊校嚴飾。周帀欄楯。
四面懸鈴。金繩交絡。真珠羅網。張施其上。
金華諸瓔。處處垂下。眾綵雜飾。周帀圍遶。
柔軟繒纊。以為茵褥。上妙細[疊毛]。價值千億。
鮮白淨潔。以覆其上。有大白牛。肥壯多力。
形體殊好。以駕寶車。多諸儐從。而侍衛之。
以是妙車。等賜諸子。諸子是時。歡喜踊躍。
乘是寶車。遊於四方。嬉戲快樂。自在無礙。

告舍利弗。我亦如是。眾聖中尊。世間之父。
一切眾生。皆是吾子。深著世樂。無有慧心。
三界無安。猶如火宅。眾苦充滿。甚可怖畏。
常有生老。病死憂患。如是等火。熾然不息。
如來已離。三界火宅。寂然閒居。安處林野。
今此三界。皆是我有。其中眾生。悉是吾子。
而今此處。多諸患難。惟我一人。能為救護。
雖復教詔。而不信受。於諸欲染。貪著深故。
以是方便。為說三乘。令諸眾生。知三界苦。
開示演說。出世間道。是諸子等。若心決定。
具足三明。及六神通。有得緣覺。不退菩薩。

汝舍利弗。我為眾生。以此譬喻。說一佛乘。
汝等若能。信受是語。一切皆當。得成佛道。
是乘微妙。清淨第一。於諸世間。為無有上。
佛所悅可。一切眾生。所應稱讚。供養禮拜。
無量億千。諸力解脫。禪定智慧。及佛餘法。
得如是乘。令諸子等。日夜劫數。常得遊戲。
與諸菩薩。及聲聞眾。乘此寶乘。直至道場。
以是因緣。十方諦求。更無餘乘。除佛方便。

告舍利弗。汝諸人等。皆是吾子。我則是父。
汝等累劫。眾苦所燒。我皆濟拔。令出三界。
我雖先說。汝等滅度。但盡生死。而實不滅。
今所應作。惟佛智慧。若有菩薩。於是眾中。
能一心聽。諸佛實法。諸佛世尊。雖以方便。
所化眾生。皆是菩薩。

若人小智。深著愛欲。為此等故。說於苦諦。
眾生心喜。得未曾有。佛說苦諦。真實無異。
若有眾生。不知苦本。深著苦因。不能暫捨。
為是等故。方便說道。諸苦所因。貪欲為本。
若滅貪欲。無所依止。滅盡諸苦。名第三諦。
為滅諦故。修行於道。離諸苦縛。名得解脫。
是人於何。而得解脫。但離虛妄。名為解脫。
其實未得。一切解脫。佛說是人。未實滅度。
斯人未得。無上道故。我意不欲。令至滅度。
我為法王。於法自在。安隱眾生。故現於世。


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