07-01【妙法蓮華經】諸比丘當知，佛智淨微妙，無漏無所礙，通達無量劫

#07-01
【妙法蓮華經】卷第三
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
化城喻品第七

*** 坐十小劫，身心不動

佛告諸比丘。
乃往過去。無量無邊。不可思議。阿僧祇劫。
爾時有佛。名大通智勝。
１如來２應供３正徧知４明行足５善逝
６世間解無上士７調御丈夫８天人師９佛１０世尊。
其國名好成。劫名大相。

諸比丘。
彼佛滅度已來。甚大久遠。
譬如三千大千世界。所有地種。假使有人磨以為墨。
過於東方千國土。乃下一點。大如微塵。
又過千國土。復下一點。如是展轉。盡地種墨。
於汝等意云何。
是諸國土。若算師。若算師弟子。能得邊際。知其數不。

不也。世尊。

諸比丘。
是人所經國土。若點不點。盡抹為塵。一塵一劫。
彼佛滅度已來。復過是數。無量無邊。百千萬億。阿僧祇劫。
我以如來知見力故。觀彼久遠。猶若今日。

爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。

我念過去世。無量無邊劫。有佛兩足尊。名大通智勝。
如人以力磨。三千大千土。盡此諸地種。皆悉以為墨。
過於千國土。乃下一塵點。如是展轉點。盡此諸塵墨。
如是諸國土。點與不點等。復盡抹為塵。一塵為一劫。
此諸微塵數。其劫復過是。彼佛滅度來。如是無量劫。
如來無礙智。知彼佛滅度。及聲聞菩薩。如見今滅度。
諸比丘當知。佛智淨微妙。無漏無所礙。通達無量劫。

佛告諸比丘。
大通智勝佛。壽五百四十萬億那由他劫。
其佛本坐道場。破魔軍已。垂得阿耨多羅三藐三菩提。
而諸佛法。不現在前。如是一小劫。乃至十小劫。
結跏趺坐。身心不動。而諸佛法。猶不在前。

爾時忉利諸天。
先為彼佛。於菩提樹下。敷師子座。高一由旬。
佛於此座。當得阿耨多羅三藐三菩提。
適坐此座時。
諸梵天王。雨眾天華。面百由旬。
香風時來。吹去萎華。更雨新者。如是不絕。
滿十小劫。供養於佛。乃至滅度。常雨此華。
四王諸天。為供養佛。常擊天鼓。其餘諸天。作天伎樂。
滿十小劫。至於滅度。亦復如是。

*** 十六王子請轉法輪

諸比丘。
大通智勝佛。過十小劫。
諸佛之法。乃現在前。成阿耨多羅三藐三菩提。
其佛未出家時。有十六子。其第一者。名曰智積。
諸子各有。種種珍異。玩好之具。
聞父得成。阿耨多羅三藐三菩提。皆捨所珍。往詣佛所。
諸母涕泣。而隨送之。

其祖轉輪聖王。與一百大臣。及餘百千萬億人民。皆共圍遶。
隨至道場。咸欲親近。大通智勝如來。供養恭敬。尊重讚歎。

到已。頭面禮足。遶佛畢已。一心合掌。瞻仰世尊。
以偈頌曰。

大威德世尊。為度眾生故。於無量億歲。爾乃得成佛。
諸願已具足。善哉吉無上。世尊甚希有。一坐十小劫。
身體及手足。寂然安不動。其心常澹泊。未曾有散亂。
究竟永寂滅。安住無漏法。今者見世尊。安隱成佛道。
我等得善利。稱慶大歡喜。眾生常苦惱。盲瞑無導師。
不識苦盡道。不知求解脫。長夜增惡趣。減損諸天眾。
從冥入於冥。永不聞佛名。今佛得最上。安隱無漏道。
我等及天人。為得最大利。是故咸稽首。歸命無上尊。

爾時十六王子。偈讚佛已。勸請世尊。轉於法輪。
咸作是言。
世尊說法。多所安隱。憐愍饒益。諸天人民。

重說偈言。

世雄無等倫。百福自莊嚴。
得無上智慧。願為世間說。
度脫於我等。及諸眾生類。
為分別顯示。令得是智慧。
若我等得佛。眾生亦復然。
世尊知眾生。深心之所念。
亦知所行道。又知智慧力。
欲樂及修福。宿命所行業。
世尊悉知已。當轉無上輪。

*** 十方梵眾請轉法輪

佛告諸比丘。
大通智勝佛。得阿耨多羅三藐三菩提時。
十方各五百萬億。諸佛世界。六種震動。
其國中間。幽冥之處。日月威光。所不能照。而皆大明。
其中眾生。各得相見。咸作是言。此中云何忽生眾生。
又其國界。諸天宮殿。乃至梵宮。六種震動。
大光普照。徧滿世界。勝諸天光。

*** 東方

爾時東方五百萬億。諸國土中。
梵天宮殿。光明照曜。倍於常明。
諸梵天王。各作是念。
今者宮殿光明。昔所未有。以何因緣。而現此相。
是時諸梵天王。即各相詣。共議此事。
時彼眾中。有一大梵天王。名救一切。
為諸梵眾。而說偈言。

我等諸宮殿。光明昔未有。
此是何因緣。宜各共求之。
為大德天生。為佛出世間。
而此大光明。徧照於十方。

爾時五百萬億國土。諸梵天王。與宮殿俱。
各以衣裓。盛諸天華。共詣西方。推尋是相。

見大通智勝如來。處于道場。菩提樹下。坐師子座。
諸天龍王.乾闥婆.緊那羅.摩睺羅伽.人非人等。恭敬圍遶。
及見十六王子。請佛轉法輪。

即時諸梵天王。頭面禮佛。遶百千匝。
即以天華而散佛上。其所散華。如須彌山。
並以供養佛菩提樹。其菩提樹。高十由旬。
華供養已。各以宮殿。奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍。饒益我等。所獻宮殿。願垂納處。

時諸梵天王。即於佛前。一心同聲。以偈頌曰。

世尊甚希有。難可得值遇。
具無量功德。能救護一切。
天人之大師。哀愍於世間。
十方諸眾生。普皆蒙饒益。
我等所從來。五百萬億國。
捨深禪定樂。為供養佛故。
我等先世福。宮殿甚嚴飾。
今以奉世尊。惟願哀納受。

爾時諸梵天王。偈讚佛已。
各作是言。
惟願世尊。轉於法輪。度脫眾生。開涅槃道。

時諸梵天王。一心同聲。而說偈言。

世雄兩足尊。惟願演說法。
以大慈悲力。度苦惱眾生。

爾時大通智勝如來。默然許之。

*** 東南方

又諸比丘。
東南方五百萬億國土。諸大梵王。
各自見宮殿光明照曜。昔所未有。
歡喜踊躍。生希有心。即各相詣。共議此事。
時彼眾中。有一大梵天王。名曰大悲。
為諸梵眾。而說偈言。

是事何因緣。而現如此相。
我等諸宮殿。光明昔未有。
為大德天生。為佛出世間。
未曾見此相。當共一心求。
過千萬億土。尋光共推之。
多是佛出世。度脫苦眾生。

爾時五百萬億。諸梵天王。與宮殿俱。
各以衣裓。盛諸天華。共詣西北方。推尋是相。

見大通智勝如來。處于道場。菩提樹下。坐師子座。
諸天龍王.乾闥婆.緊那羅.摩睺羅伽.人非人等。恭敬圍遶。
及見十六王子。請佛轉法輪。

時諸梵天王。頭面禮佛。遶百千匝。
即以天華。而散佛上。所散之華。如須彌山。
並以供養佛菩提樹。
華供養已。各以宮殿。奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍。饒益我等。所獻宮殿。願垂納受。

爾時諸梵天王。即於佛前。一心同聲。以偈頌曰。

聖主天中王。迦陵頻伽聲。
哀愍眾生者。我等今敬禮。
世尊甚希有。久遠乃一現。
一百八十劫。空過無有佛。
三惡道充滿。諸天眾減少。
今佛出於世。為眾生作眼。
世間所歸趣。救護於一切。
為眾生之父。哀愍饒益者。
我等宿福慶。今得值世尊。

爾時諸梵天王。偈讚佛已。
各作是言。
惟願世尊。哀愍一切。轉於法輪。度脫眾生。

時諸梵天王。一心同聲。而說偈言。

大聖轉法輪。顯示諸法相。
度苦惱眾生。令得大歡喜。
眾生聞此法。得道若生天。
諸惡道減少。忍善者增益。

爾時大通智勝如來。默然許之。

*** 南方

又諸比丘。
南方五百萬億國土。諸大梵王。
各自見宮殿光明照曜。昔所未有。歡喜踊躍。生希有心。
即各相詣。共議此事。以何因緣。我等宮殿。有此光曜。
時彼眾中。有一大梵天王。名曰妙法。
為諸梵眾。而說偈言。

我等諸宮殿。光明甚威曜。
此非無因緣。是相宜求之。
過於百千劫。未曾見是相。
為大德天生。為佛出世間。

爾時五百萬億。諸梵天王。與宮殿俱。
各以衣裓。盛諸天華。共詣北方。推尋是相。

見大通智勝如來。處于道場。菩提樹下。坐師子座。
諸天龍王.乾闥婆.緊那羅.摩睺羅伽.人非人等。恭敬圍遶。
及見十六王子。請佛轉法輪。

時諸梵天王。頭面禮佛。遶百千匝。
即以天華。而散佛上。所散之華。如須彌山。
並以供養佛菩提樹。
華供養已。各以宮殿。奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍。饒益我等。所獻宮殿。願垂納受。

爾時諸梵天王。即於佛前。一心同聲。以偈頌曰。

世尊甚難見。破諸煩惱者。
過百三十劫。今乃得一見。
諸飢渴眾生。以法雨充滿。
昔所未曾覩。無量智慧者。
如優曇鉢華。今日乃值遇。
我等諸宮殿。蒙光故嚴飾。
世尊大慈愍。惟願垂納處。

爾時諸梵天王。偈讚佛已。
各作是言。
惟願世尊。轉於法輪。
令一切世間諸天.魔.梵.沙門.婆羅門。
皆獲安隱。而得度脫。

時諸梵天王。一心同聲。以偈頌曰。

惟願天人尊。轉無上法輪。
擊于大法鼓。而吹大法螺。
普雨大法雨。度無量眾生。
我等咸歸請。當演深遠音。

爾時大通智勝如來。默然許之。

*** 其他六方梵眾請轉法輪

西南方。乃至下方。亦復如是。


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