03-06【妙法蓮華經】三界火宅喻偈：以是因緣，我故語汝，無智人中，莫說此經

#03-06
【妙法蓮華經】卷第二
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
譬喻品第三

*** 一佛乘勿妄宣傳

汝舍利弗。我此法印。為欲利益。世間故說。
在所遊方。勿妄宣傳。

若有聞者。隨喜頂受。當知是人。阿惟越致。
若有信受。此經法者。是人已曾。見過去佛。
恭敬供養。亦聞是法。若人有能。信汝所說。
則為見我。亦見於汝。及比丘僧。並諸菩薩。

斯法華經。為深智說。淺識聞之。迷惑不解。
一切聲聞。及辟支佛。於此經中。力所不及。
汝舍利弗。尚於此經。以信得入。況餘聲聞。
其餘聲聞。信佛語故。隨順此經。非己智分。

*** 這種人，勿與說一佛乘

又舍利弗。憍慢懈怠。計我見者。莫說此經。１
凡夫淺識。深著五欲。聞不能解。亦勿為說。２
若人不信。毀謗此經。則斷一切。世間佛種。
或復顰蹙。而懷疑惑。汝當聽說。此人罪報。

*** 謗經罪報

若佛在世。若滅度後。其有誹謗。如斯經典。
見有讀誦。書持經者。輕賤憎嫉。而懷結恨。
此人罪報。汝今復聽。

其人命終。入阿鼻獄。具足一劫。劫盡更生。
如是展轉。至無數劫。從地獄出。當墮畜生。
若狗野干。其形[乞頁]瘦。黧黮疥癩。人所觸嬈。
又復為人。之所惡賤。常困飢渴。骨肉枯竭。
生受楚毒。死被瓦石。斷佛種故。受斯罪報。
若作駱駝。或生驢中。身常負重。加諸杖捶。
但念水草。餘無所知。謗斯經故。獲罪如是。１

有作野干。來入聚落。身體疥癩。又無一目。
為諸童子。之所打擲。受諸苦痛。或時致死。
於此死已。更受蟒身。其形長大。五百由旬。
聾騃無足。宛轉腹行。為諸小蟲。之所[口帀]食。
晝夜受苦。無有休息。謗斯經故。獲罪如是。２

若得為人。諸根闇鈍。矬陋[病-丙+戀]躄。盲聾背傴。
有所言說。人不信受。口氣常臭。鬼魅所著。
貧窮下賤。為人所使。多病痟瘦。無所依怙。
雖親附人。人不在意。若有所得。尋復忘失。
若修醫道。順方治病。更增他疾。或復致死。
若自有病。無人救療。設服良藥。而復增劇。
若他反逆。抄劫竊盜。如是等罪。橫罹其殃。
如斯罪人。永不見佛。眾聖之王。說法教化。
如斯罪人。常生難處。狂聾心亂。永不聞法。
於無數劫。如恒河沙。生輒聾瘂。諸根不具。
常處地獄。如遊園觀。在餘惡道。如己舍宅。
駝驢猪狗。是其行處。謗斯經故。獲罪如是。３

若得為人。聾盲瘖瘂。貧窮諸衰。以自莊嚴。
水腫乾痟。疥癩癰疽。如是等病。以為衣服。
身常臭處。垢穢不淨。深著我見。增益瞋恚。
婬欲熾盛。不擇禽獸。謗斯經故。獲罪如是。４

告舍利弗。謗斯經者。若說其罪。窮劫不盡。
以是因緣。我故語汝。無智人中。莫說此經。

*** 以下這些人，應該為他說法華經

若有利根。智慧明了。多聞強識。求佛道者。１
如是之人。乃可為說。

若人曾見。億百千佛。植諸善本。深心堅固。２
如是之人。乃可為說。

若人精進。常修慈心。不惜身命。乃可為說。３

若人恭敬。無有異心。離諸凡愚。獨處山澤。４
如是之人。乃可為說。

又舍利弗。若見有人。捨惡知識。親近善友。５
如是之人。乃可為說。

若見佛子。持戒清潔。如淨明珠。求大乘經。６
如是之人。乃可為說。

若人無瞋。質直柔軟。常愍一切。恭敬諸佛。７
如是之人。乃可為說。

復有佛子。於大眾中。以清淨心。種種因緣。
譬喻言辭。說法無礙。如是之人。乃可為說。８

若有比丘。為一切智。四方求法。合掌頂受。
但樂受持。大乘經典。乃至不受。餘經一偈。９
如是之人。乃可為說。

如人至心。求佛舍利。如是求經。得已頂受。
其人不復。志求餘經。亦未曾念。外道典籍。１０
如是之人。乃可為說。

告舍利弗。我說是相。求佛道者。窮劫不盡。
如是等人。則能信解。汝當為說。妙法華經。


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