【妙法蓮華經】卷第五
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
分別功德品第十七
爾時大會。聞佛說。壽命劫數。長遠如是。
無量無邊阿僧祇眾生。得大饒益。
於時世尊。告彌勒菩薩摩訶薩。
阿逸多。我說是如來壽命長遠時。
六百八十萬億.那由他.恒河沙眾生。得無生法忍。
復有千倍菩薩摩訶薩。得聞持陀羅尼門。
復有一世界微塵數.菩薩摩訶薩。得樂說無礙辯才。
復有一世界微塵數.菩薩摩訶薩。得百千萬億無量旋陀羅尼。
復有三千大千世界微塵數.菩薩摩訶薩。能轉不退法輪。
復有二千中國土微塵數.菩薩摩訶薩。能轉清淨法輪。
復有小千國土微塵數.菩薩摩訶薩。八生當得阿耨多羅三藐三菩提。
復有四四天下微塵數.菩薩摩訶薩。四生當得阿耨多羅三藐三菩提。
復有三四天下微塵數.菩薩摩訶薩。三生當得阿耨多羅三藐三菩提。
復有二四天下微塵數.菩薩摩訶薩。二生當得阿耨多羅三藐三菩提。
復有一四天下微塵數.菩薩摩訶薩。一生當得阿耨多羅三藐三菩提。
復有八世界.微塵數眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛說是諸菩薩摩訶薩。得大法利時。
於虛空中。雨曼陀羅華.摩訶曼陀羅華。
以散無量百千萬億.眾寶樹下.師子座上諸佛。
並散七寶塔中.師子座上.釋迦牟尼佛。及久滅度多寶如來。
亦散一切諸大菩薩及四部眾。
又雨細末栴檀.沈水香等。於虛空中。天鼓自鳴。妙聲深遠。
又雨千種天衣。垂諸瓔珞.真珠瓔珞.摩尼珠瓔珞.如意珠瓔珞。
徧於九方。
眾寶香爐。燒無價香。自然周至。供養大會。一一佛上。
有諸菩薩。執持旛蓋。次第而上。至于梵天。
是諸菩薩。以妙音聲。歌無量頌。讚歎諸佛。
爾時彌勒菩薩。從座而起。
偏袒右肩。合掌向佛。而說偈言。
佛說希有法。昔所未曾聞。世尊有大力。壽命不可量。
無數諸佛子。聞世尊分別。說得法利者。歡喜充徧身。
或住不退地。或得陀羅尼。或無礙樂說。萬億旋總持。
或有大千界。微塵數菩薩。各各皆能轉。不退之法輪。
復有中千界。微塵數菩薩。各各皆能轉。清淨之法輪。
復有小千界。微塵數菩薩。餘各八生在。當得成佛道。
復有四三二。如此四天下。微塵諸菩薩。隨數生成佛。
或一四天下。微塵數菩薩。餘有一生在。當成一切智。
如是等眾生。聞佛壽長遠。得無量無漏。清淨之果報。
復有八世界。微塵數眾生。聞佛說壽命。皆發無上心。
世尊說無量。不可思議法。多有所饒益。如虛空無邊。
雨天曼陀羅。摩訶曼陀羅。釋梵如恒沙。無數佛土來。
雨栴檀沈水。繽紛而亂墜。如鳥飛空下。供散於諸佛。
天鼓虛空中。自然出妙聲。天衣千萬種。旋轉而來下。
眾寶妙香爐。燒無價之香。自然悉周徧。供養諸世尊。
其大菩薩眾。執七寶旛蓋。高妙萬億種。次第至梵天。
一一諸佛前。寶幢懸勝旛。亦以千萬偈。歌詠諸如來。
如是種種事。昔所未曾有。聞佛壽無量。一切皆歡喜。
佛名聞十方。廣饒益眾生。一切具善根。以助無上心。
爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。
阿逸多。
其有眾生。聞佛壽命。長遠如是。
乃至能生一念信解。所得功德。無有限量。
若有善男子善女人。為阿耨多羅三藐三菩提故。
於八十萬億那由他劫。行五波羅蜜。
檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗梨耶波羅蜜。
禪波羅蜜。除般若波羅蜜。以是功德。比前功德。
百分.千分.百千萬億分不及其一。乃至算數譬喻。所不能知。
若善男子善女人。
有如是功德。於阿耨多羅三藐三菩提退者。無有是處。
爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
若人求佛慧。於八十萬億。那由他劫數。行五波羅蜜。
於是諸劫中。布施供養佛。及緣覺弟子。並諸菩薩眾。
珍異之飲食。上服與臥具。栴檀立精舍。以園林莊嚴。
如是等布施。種種皆微妙。盡此諸劫數。以回向佛道。
若復持禁戒。清淨無缺漏。求於無上道。諸佛之所歎。
若復行忍辱。住於調柔地。設眾惡來加。其心不傾動。
諸有得法者。懷於增上慢。為此所輕惱。如是亦能忍。
若復勤精進。志念常堅固。於無量億劫。一心不懈息。
又於無數劫。住於空閒處。若坐若經行。除睡常攝心。
以是因緣故。能生諸禪定。八十億萬劫。安住心不亂。
持此一心福。願求無上道。我得一切智。盡諸禪定際。
是人於百千。萬億劫數中。行此諸功德。如上之所說。
有善男女等。聞我說壽命。乃至一念信。其福過於彼。
若人悉無有。一切諸疑悔。深心須臾信。其福為如此。
其有諸菩薩。無量劫行道。聞我說壽命。是則能信受。
如是諸人等。頂受此經典。願我於未來。長壽度眾生。
如今日世尊。諸釋中之王。道場師子吼。說法無所畏。
我等未來世。一切所尊敬。坐於道場時。說壽亦如是。
若有深心者。清淨而質直。多聞能總持。隨義解佛語。
如是諸人等。於此無有疑。
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