14-01【妙法蓮華經】於後惡世，欲說是法華經，當安住四法，一心安樂行

#14-01
【妙法蓮華經】卷第五
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
安樂行品第十四

爾時文殊師利.法王子.菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。是諸菩薩。甚為難有。
敬順佛故。發大誓願。於後惡世。護持讀說。是法華經。
世尊。菩薩摩訶薩。於後惡世。云何能說是經。

佛告文殊師利。
若菩薩摩訶薩。於後惡世。欲說是經。當安住四法。

*** 第一

一者.安住菩薩行處及親近處。能為眾生。演說是經。

文殊師利。
云何名菩薩摩訶薩行處。
若菩薩摩訶薩。住忍辱地。柔和善順。而不卒暴。心亦不驚。
又復於法無所行。而觀諸法如實相。亦不行。不分別。
是名菩薩摩訶薩行處。

云何名菩薩摩訶薩親近處。

菩薩摩訶薩不親近國王.王子.大臣.官長。１
不親近諸外道梵志.尼犍子等。
及造世俗文筆。讚詠外書。及路伽耶陀。逆路伽耶陀者。２
亦不親近諸有兇戲.相扠.相撲。及那羅等種種變現之戲。３
又不親近旃陀羅。及畜猪羊鷄狗。畋獵漁捕。諸惡律儀。４
如是人等。或時來者。則為說法。無所希望。

又不親近求聲聞。比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。亦不問訊。５
若於房中。若經行處。若在講堂中。不共住止。
或時來者。隨宜說法。無所希求。

文殊師利。
又菩薩摩訶薩不應於女人身。
取能生欲想相。而為說法。亦不樂見。
若入他家。不與小女.處女.寡女等共語。６
亦復不近五種不男之人。以為親厚。
不獨入他家。若有因緣。須獨入時。但一心念佛。７
若為女人說法。不露齒笑。不現胸臆。
乃至為法。猶不親厚。況復餘事。８
不樂畜年少弟子.沙彌.小兒。亦不樂與同師。９
常好坐禪。在於閒處。修攝其心。１０

文殊師利。是名初親近處。

復次。菩薩摩訶薩。觀一切法空。
如實相。不顛倒。不動。不退。不轉。
如虛空。無所有性。一切語言道斷。
不生。不出。不起。無名無相。
實無所有。無量無邊。無礙無障。
但以因緣有。從顛倒生。故說常樂觀如是法相。
是名菩薩摩訶薩第二親近處。

爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。

若有菩薩。於後惡世。無怖畏心。欲說是經。
應入行處。及親近處。常離國王。及國王子。
大臣官長。兇險戲者。及旃陀羅。外道梵志。
亦不親近。增上慢人。貪著小乘。三藏學者。
破戒比丘。名字羅漢。及比丘尼。好戲笑者。
深著五欲。求現滅度。諸優婆夷。皆勿親近。
若是人等。以好心來。到菩薩所。為聞佛道。
菩薩則以。無所畏心。不懷希望。而為說法。

寡女處女。及諸不男。皆勿親近。以為親厚。
亦莫親近。屠兒魁膾。畋獵漁捕。為利殺害。
販肉自活。衒賣女色。如是之人。皆勿親近。
兇險相撲。種種嬉戲。諸婬女等。盡勿親近。
莫獨屏處。為女說法。若說法時。無得戲笑。
入里乞食。將一比丘。若無比丘。一心念佛。
是則名為。行處近處。以此二處。能安樂說。

又復不行。上中下法。有為無為。實不實法。
亦不分別。是男是女。不得諸法。不知不見。
是則名為。菩薩行處。一切諸法。空無所有。
無有常住。亦無起滅。是名智者。所親近處。
顛倒分別。諸法有無。是實非實。是生非生。
在於閒處。修攝其心。安住不動。如須彌山。
觀一切法。皆無所有。猶如虛空。無有堅固。
不生不出。不動不退。常住一相。是名近處。
若有比丘。於我滅後。入是行處。及親近處。
說斯經時。無有怯弱。

菩薩有時。入於靜室。以正憶念。隨義觀法。
從禪定起。為諸國王。王子臣民。婆羅門等。
開化演暢。說斯經典。其心安隱。無有怯弱。

文殊師利。
是名菩薩。安住初法。能於後世。說法華經。


【妙法蓮華經】卷第五

安樂行品第十四
14-01【妙法蓮華經】於後惡世，欲說是法華經，當安住四法，一心安樂行
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-14-01.html

14-02【妙法蓮華經】若欲說是經，當捨嫉恚慢，諂誑邪偽心，常修質直行
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-14-02.html

14-03【妙法蓮華經】髻珠喻：此法華經，諸說第一，不妄宣說，末後賜與
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-14-03.html

從地涌出品第十五
15-01【妙法蓮華經】我娑婆世界：是諸人等，能於我滅後，護持、讀誦、廣說此經
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-15-01.html

15-02【妙法蓮華經】我今說實語，汝等一心信，我從久遠來，教化是等眾
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-15-02.html

如來壽量品第十六
16-01【妙法蓮華經】我成佛已來，甚大久遠，壽命無量阿僧祇劫，常住不滅
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-16-01.html

16-02【妙法蓮華經】醫子喻：為度眾生故，方便現涅槃，而實不滅度，常住此說法
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-16-02.html

分別功德品第十七
17-01【妙法蓮華經】聞佛壽命，長遠如是，一念信解，功德無量
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-17-01.html

17-02【妙法蓮華經】若我滅度後，能奉持此經，斯人福無量，具足諸供養
https://lengyanfoods.blogspot.com/2019/06/FahuaJing-v5-17-02.html