#3.3
【無量義經】(十不可思議功德力經)
蕭齊天竺三藏曇摩伽陀耶舍譯
十功德品第三
*** 七、無量義經能令持者得無生忍,即升第七地大菩薩位
善男子。
第七是經不可思議功德力者。
若善男子.善女人。於佛在世。若滅度後。
得聞是經。歡喜信樂。生希有心。
受持.讀誦.書寫.解說。如法修行。
發菩提心。起諸善根。興大悲意。欲度一切苦惱眾生。
雖未修行六波羅蜜。六波羅蜜.自然在前。
即於是身.得無生忍。
生死煩惱.一時斷壞。
即升第七地。與大菩薩位。
譬如健人。為王除怨。怨既滅已。
王大歡喜。賞賜半國之封。皆悉與之。
持經男子.女人。亦復如是。
於諸行人。最為勇健。六度法寶。不求自至。
生死怨敵。自然散壞。證無生忍。半佛國寶。封賞安樂。
善男子。是名是經第七功德不思議力。
*** 八、能得無生法忍,速能成就眾生、淨佛國土
善男子。
第八是經不可思議功德力者。
若善男子.善女人。於佛在世。若滅度後。
有人能得是經典者。敬信如視佛身。令等無異。
愛樂是經。受持.讀誦.書寫.頂戴。如法奉行。
堅固戒忍。兼行檀度。深發慈悲。
以此無上大乘.無量義經。廣為人說。
若人先來。都不信有罪福者。
以是經示之。設種種方便。強化令信。
以經威力故。發其人心。欻然得迴。
信心既發。勇猛精進故。能得是經。威德勢力。得道.得果。
是故。善男子.善女人。
即於是身。得無生法忍。
得至上地。與諸菩薩。以為眷屬。
速能成就眾生。淨佛國土。不久得成無上菩提。
善男子。是名是經第八功德不思議力。
*** 九、得首楞嚴三昧,拔濟一切二十五有極苦眾生,悉令解脫
善男子。
第九是經不可思議功德力者。
若善男子.善女人。若佛在世及滅度後。
有得是經。歡喜踊躍。得未曾有。
受持.讀誦.書寫.供養。廣為眾人.分別解說.是經義者。
即得宿業.餘罪重障。一時滅盡。便得清淨。
逮得大辯。次第莊嚴諸波羅蜜。獲諸三昧.首楞嚴三昧。
入大總持門。得勤精進力。速越上地。
善能分身散體。徧十方國。
拔濟一切.二十五有.極苦眾生。悉令解脫。
是故是經。有如此力。
善男子。是名是經第九功德不思議力。
*** 十、住法雲地,不久得成阿耨多羅三藐三菩提
善男子。
第十是經不可思議功德力者。
若善男子.善女人。若佛在世及滅度後。
若得是經。發大歡喜。生希有心。
即自受持.讀誦.書寫.供養。如說修行。
復能廣勸在家.出家人。
受持.讀誦.書寫.供養.解說。如法修行。
既令餘人修行。是經力故。得道.得果。
皆由是善男子.善女人。慈心勤化力故。
是善男子.善女人。
即於是身。便逮無量諸陀羅尼門。
於凡夫地。自然初時。能發無數.阿僧祇.弘誓大願。
深能發救一切眾生。成就大悲。
廣能救苦。厚集善根。饒益一切。
而演法澤。洪潤枯涸。
以眾法藥。練諸眾生。安樂一切。
漸見超登。住法雲地。
恩澤普潤。慈被無外。攝苦眾生。令入道迹。
是故此人。不久得成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。是名是經第十功德不思議力。
善男子。
如是無上大乘.無量義經,
極有大威神力。尊無過上。
能令諸凡夫.皆成聖果。
永離生死。而得自在。
是故此經。名無量義也。
能令一切眾生.於凡夫地。
生起諸菩薩.無量道芽。
令功德樹.蔚茂.扶疏.增長。
是故此經。號十不可思議功德力也。
無量義經 語音讀誦
1.1【無量義經】爾乃洪注無上大乘,潤漬眾生諸有善根,布善種子,徧功德田,普令一切發菩提萌,智慧日月、方便時節,扶疏增長大乘事業,令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提
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1.2【無量義經】智恬情泊慮凝靜,意滅識亡心亦寂,永斷夢妄思想念,無復諸大陰界入
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2.1【無量義經】如是無相,無相不相,不相無相,名為實相
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2.3【無量義經】菩薩摩訶薩,若欲疾成無上菩提,應當修學如是甚深.無上大乘.無量義經
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3.1【無量義經】當知此經,文理真正,尊無過上,三世諸佛,之所守護,無有眾魔.群道得入,不為一切邪見.生死之所壞敗
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3.3【無量義經】雖未修行六波羅蜜,六波羅蜜.自然在前,即於是身.得無生忍,生死煩惱.一時斷壞,逮得大辯,獲首楞嚴三昧,漸見超登,住法雲地
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3.4【無量義經】是故此經,乃有如是十種功德不思議力,大饒益無量一切眾生
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