#20-01
【妙法蓮華經】卷第六
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
常不輕菩薩品第二十
*** 威音王佛
爾時。佛告得大勢菩薩摩訶薩。
汝今當知。
若比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。持法華經者。
若有惡口.罵詈.誹謗。獲大罪報。如前所說。
其所得功德。如向所說。眼.耳.鼻.舌.身.意清淨。
得大勢。
乃往古昔。過無量無邊.不可思議.阿僧祇劫。
有佛名威音王。
1如來2應供3正徧知4明行足5善逝
6世間解無上士7調御丈夫8天人師9佛10世尊。
劫名離衰。國名大成。
其威音王佛。於彼世中。為天.人.阿修羅說法。
為求聲聞者。說應四諦法。度生老病死。究竟涅槃。
為求辟支佛者。說應十二因緣法。
為諸菩薩。因阿耨多羅三藐三菩提。
說應六波羅蜜法。究竟佛慧。
得大勢。
是威音王佛。壽四十萬億那由他恒河沙劫。
正法住世劫數。如一閻浮提微塵。
像法住世劫數。如四天下微塵。
其佛饒益眾生已。然後滅度。正法像法。滅盡之後。
於此國土。復有佛出。亦號威音王。
1如來2應供3正徧知4明行足5善逝
6世間解無上士7調御丈夫8天人師9佛10世尊。
如是次第。有二萬億佛。皆同一號。
*** 常不輕菩薩比丘
最初威音王如來。既已滅度。
正法滅後。於像法中。增上慢比丘。有大勢力。
爾時有一菩薩比丘。名常不輕。
得大勢。
以何因緣。名常不輕。
是比丘。凡有所見。若比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。
皆悉禮拜讚歎。而作是言。
我深敬汝等。不敢輕慢。
所以者何。
汝等皆行菩薩道。當得作佛。
而是比丘。不專讀誦經典。但行禮拜。
乃至遠見四眾。亦復故往。禮拜讚歎。
而作是言。
我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。
四眾之中。有生瞋恚。心不淨者。惡口罵詈言。
是無智比丘。從何所來。
自言。我不輕汝。而與我等授記。當得作佛。
我等不用如是虛妄授記。
如此經歷多年。常被罵詈。不生瞋恚。常作是言。汝當作佛。
說是語時。眾人或以杖木瓦石而打擲之。
避走遠住。猶高聲唱言。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。
以其常作是語故。
增上慢比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。號之為常不輕。
是比丘臨欲終時。於虛空中。
具聞威音王佛。先所說法華經。二十千萬億偈。悉能受持。
即得如上。眼根清淨。耳.鼻.舌.身.意根清淨。
得是六根清淨已。
更增壽命二百萬億.那由他歲。廣為人說。是法華經。
於時。增上慢四眾。比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。
輕賤是人。為作不輕名者。
見其得大神通力。樂說辯力。大善寂力。
聞其所說。皆信伏隨從。
是菩薩復化千萬億眾。令住阿耨多羅三藐三菩提。
命終之後。得值二千億佛。皆號日月燈明。
於其法中。說是法華經。
以是因緣。復值二千億佛。同號雲自在燈王。
於此諸佛法中。受持讀誦。為諸四眾。說此經典故。
得是常眼清淨。耳.鼻.舌.身.意。諸根清淨。
於四眾中說法。心無所畏。
得大勢。
是常不輕菩薩摩訶薩。
供養如是若干諸佛。恭敬.尊重.讚歎。種諸善根。
於後復值千萬億佛。亦於諸佛法中。說是經典。
功德成就。當得作佛。
得大勢。
於意云何。爾時常不輕菩薩。豈異人乎。則我身是。
若我於宿世。不受持讀誦此經。為他人說者。
不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。
我於先佛所。受持讀誦此經。為人說故。
疾得阿耨多羅三藐三菩提。
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