楞嚴經專讀6-3受陰十魔

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經6-3
唐中天竺沙門般剌密諦譯

*** 受陰 ***

阿難。
彼善男子。修三摩提。
奢摩他中。色陰盡者。
見諸佛心。如明鏡中顯現其像。
若有所得而未能用。
猶如魘人。手足宛然。見聞不惑。
心觸客邪而不能動。
此則名為受陰區宇。

若魘咎歇。其心離身。返觀其面。
去住自由。無復留礙。
名受陰盡。是人則能超越見濁。
觀其所由。虛明妄想以為其本。

*** 受陰十魔之1 ***

阿難。
彼善男子。當在此中。得大光耀。
其心發明。內抑過分。
忽於其處發無窮悲。
如是乃至觀見蚊虻。
猶如赤子。心生憐愍。不覺流淚。
此名功用抑摧過越。
悟則無咎。非為聖證。覺了不迷。久自銷歇。

若作聖解。則有悲魔入其心腑。

見人則悲。啼泣無限。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之2 ***

阿難。
又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
勝相現前。感激過分。忽於其中生無限勇。
其心猛利。志齊諸佛。謂三僧祇一念能越。
此名功用陵率過越。
悟則無咎。非為聖證。覺了不迷。久自銷歇。

若作聖解。則有狂魔入其心腑。

見人則誇。我慢無比。
其心乃至上不見佛.下不見人。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之3 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
前無新證。歸失故居。智力衰微。
入中隳地。逈無所見。心中忽然生大枯渴。
於一切時。沈憶不散。將此以為勤精進相。
此名修心無慧自失。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有憶魔入其心腑。

旦夕撮心。懸在一處。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之4 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
慧力過定。失於猛利。以諸勝性懷於心中。
自心已疑是盧舍那。得少為足。
此名用心亡失恒審。溺於知見。
悟則無咎。非為聖證。

若作聖解。則有下劣易知足魔入其心腑。

見人自言。我得無上第一義諦。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之5 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
新證未獲。故心已亡。歷覽二際自生艱險。
於心忽然生無盡憂。
如坐鐵床。如飲毒藥。心不欲活。
常求於人。令害其命。早取解脫。
此名修行失於方便。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有一分常憂愁魔入其心腑。

手執刀劍。自割其肉。欣其捨壽。
或常憂愁。走入山林。不耐見人。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之6 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
處清淨中。心安隱後。
忽然自有無限喜生。
心中歡悅不能自止。
此名輕安無慧自禁。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有一分好喜樂魔入其心腑。

見人則笑。於衢路傍自歌自舞。
自謂已得無礙解脫。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之7 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
自謂已足。忽有無端大我慢起。
如是乃至慢與過慢及慢過慢。
或增上慢。或卑劣慢。一時俱發。
心中尚輕十方如來。何況下位聲聞.緣覺。
此名見勝無慧自救。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有一分大我慢魔入其心腑。

不禮塔廟。摧毀經像。謂檀越言。
此是金銅或是土木。
經是樹葉或是疊花。
肉身真常。不自恭敬。却崇土木。實為顛倒。
其深信者。從其毀碎。埋棄地中。
疑誤眾生。入無間獄。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之8 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
於精明中。圓悟精理。得大隨順。
其心忽生無量輕安。己言成聖。得大自在。
此名因慧獲諸輕清。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有一分好清輕魔入其心腑。

自謂滿足。更不求進。此等多作無聞比丘。
疑誤眾生。墮阿鼻獄。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之9 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
於明悟中。得虛明性。其中忽然歸向永滅。
撥無因果。一向入空。空心現前。
乃至心生。長斷滅解。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有空魔入其心腑。

乃謗持戒名為小乘。菩薩悟空有何持犯。
其人常於信心檀越飲酒噉肉。廣行婬穢。
因魔力故。攝其前人不生疑謗。
鬼心久入。或食屎尿與酒肉等。
一種俱空。破佛律儀。誤入人罪。
失於正受。當從淪墜。

*** 受陰十魔之10 ***

又彼定中。諸善男子見色陰銷。受陰明白。
味其虛明。深入心骨。其心忽有無限愛生。
愛極發狂。便為貪欲。
此名定境安順入心。無慧自持。誤入諸欲。
悟則無咎。非為聖證。
若作聖解。則有欲魔入其心腑。

一向說欲為菩提道。化諸白衣平等行欲。
其行婬者。名持法子。神鬼力故。
於末世中。攝其凡愚其數至百。
如是乃至一百.二百或五.六百。多滿千.萬。
魔心生厭。離其身體。威德既無。陷於王難。
疑誤眾生。入無間獄。
失於正受。當從淪墜。

阿難。
如是十種禪那現境。
皆是受陰用心交互。故現斯事。
眾生頑迷。不自忖量。逢此因緣。迷不自識。
謂言登聖。大妄語成。墮無間獄。
汝等亦當將如來語。於我滅後傳示末法。

徧令眾生開悟斯義。無令天魔得其方便。
保持覆護成無上道。

《大佛頂首楞嚴經》

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